← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 461 (not an original page number)
Unit 461 of 783. Only the selected source passage is shown.
тантские штаны и синяя сатиновая рубаха-
косоворотка. Некоторые из братьев были одеты в старые латанные брюки и потрепанные рубахи. Павел
предупредил, что он отлучится на несколько минут и, выйдя, стал осматривать содержимое чемодана. Не
раздумывая, он отложил рубаху и брюки, с намерением отдать их нуждающимся братьям. Когда уже
приготовился идти, то развернул вещи, чтобы осмотреть их. Брюки он уже определил, кому отдать, а вот когда
289
дело дошло до рубахи, то какие-то мысли вдруг сильно стали осаждать его: "Ведь эта рубаха - единственная,
подаренная бабушкой Катериной, одевал он ее по праздникам, брат же изотрет ее на нарах моментально, а он все
равно получит новую, как прибудет в какой-то лагерь". Так подумав, Павел отложил рубаху обратно, но когда
возвратился к братьям и отдал брюки неимеющему, то посмотрев на брата в старенькой, плохой рубахе, с болью
в сердце подумал, осудив себя: "Я еще не таков, как учит Христос. Мне нужно учиться самому великому:
возлюби ближнего, как самого себя". И тут же, победив себя, отдал и рубаху, снова сходив за ней к своему
чемодану.
Наблюдая за братьями, он видел, как они великодушно, по-детски, делились друг с другом самым жизненно
ценным: и словом, и делом - и душа его отдыхала от всех пережитых кошмаров. Родные взгляды, родные слова,
чуткость, нежность и сами они, одетые в засаленные арестантские куртки - пленяли его, и он смотрел и смотрел
на них, чувствуя себя таким маленьким и бедным.
Некоторые из них отбыли в заключении уже 5-8 лет. Они казались ему теми укорененными, могучими
дубами веры, над которыми прошли многие лютые ураганы. Немногословная, простая, краткая, но исполненная
мудрых слов речь, отлагалась где-то глубоко в тайнике души Павла. Ему хотелось подражать им, но чувствовал,
что это невозможно, пока все эти истины не будут пережиты самим. Трогательнее всего было то, что братья
считали его равным себе, ничем не унижали, никто не сказал обычного в таких случаях: "Ты еще молод". Со
слезами восторга слушали они, как Владыкин рассказывал им о себе, своем детстве, юношестве, своих
переживаниях.
Одного только Павел не мог понять: почему старшие братья в общении одинаково приветствовали и
духовно общались, и с пятидесятниками, и лютеранами - он согласиться с этим не мог.
На следующий день к Владыкину подошли двое из братского кружка и, умиленными голосами, заговорили:
- Дорогой братец Павел, когда мы тебя вчера увидели и услышали, то восторжествовали от радости,
определив в тебе сильного мужа, и дух провещевал нам, что тебя непременно надо довести до глубины
совершенства.
- Очень жажду этого, - ответил Павел, - и верю, что Господь веде
Source excerpts
[Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов. Автобиография Николая Петровича Храпова, баптиста, рассказывающая о его жизни как христианина в условиях советских репрессий. Описывает 28 лет заключения, служение в церкви и веру,] Н. П. Храпов Счастье потерянной жизни Николай Петрович Храпов родился в 1914 году в небольшом уездном городке Московской губернии. Ему было всего 20 лет, и он горел первой любовью к Господу, когда его как христианина лишили на 12 лет свободы за светлую веру в Бога. К 1971 году за плечами узника Христова было еще три срока заключения - это еще 14 лет напряженной скитальческой жизни. Будучи членом Совета церквей, Н.П. Храпов 3 марта 1980 года был арестован в пятый раз и, как многие служители гонимого братства, платил высокую цену за независимое от мира служение…