← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 560 (not an original page number)
Unit 560 of 783. Only the selected source passage is shown.
, они обиделись и запротестовали. Гавриилу Ивановичу пришлось им убедительно разъяснить
причину такого переселения, и те неохотно, но заручившись обещаниями дедушки Мазаева посещать их, сами
собрали его пожитки.
С радостными восклицаниями братья приняли Гавриила Ивановича в свою семью. Его приход внес большое
ободрение всем, особенно Жене. Весь день прошел в оживленной беседе между собой и заключенными.
Осмотревшись и отдохнув в дорогом общении, брат Мазаев почувствовал в сердце побуждение к проповеди и
попросил братьев помолиться за него, затем встал среди камеры и начал проповедовать.
Слово Божие от начала до конца проповеди лилось благословенным потоком и оживляло сердца многих,
безнадежно опустившихся людей. На лицах преступников и отверженных, потерявших веру в человеколюбие и
надежду на что-то светлое в будущем, появилось умиление, суровые складки ожесточения, может быть, впервые
за долгое время, расправлялись, отражая искорки доверия и любви.
Брат Мазаев проповедовал о любви Божьей, пренебрегая которой, люди сами себя обрекли на медленную гибель
и потеряли смысл жизни. В камере все затихло, и глубокие вздохи слушателей свидетельствовали о том, как
людские сердца, истомленные жаждой справедливости и угнетенные пустотой потерянной жизни, оживали.
Проходящие по коридору останавливались, особенно, заключенные женщины и, удивленные необыкновенными
словами, задерживались у двери. Среди них была еще юная девушка, которую, как впоследствии выяснилось,
осудили за подозрение в шпионаже, потому что она при продаже мороженого перемолвилась с иностранцами на
их языке. Тюремная среда, мучительный следственный период и суровый приговор обвинителей повлиял на нее
так, что она была на грани падения, потеряв всякую надежду на будущее. Ее приятная внешность ускоряла этот
страшный исход, особенно когда она оказалась на пересылке, получив некоторую свободу в передвижении.
Проповедь Г.И. Мазаева остановила ее. "Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее", -
услышала она слова из уст старца. При этом жестом руки, как ей показалось, он указал, именно на нее. Слова
проповеди были для нее такой неожиданностью, что она ловила их, и расширенными глазами смотрела на
проповедника, боясь пропустить, хоть одно слово.
351
В детстве она слышала о Христе, но имела самое искаженное понятие о Нем, как о чем-то далеком,
недосягаемом. Теперь она впервые услышала о Нем, как о Сыне Человеческом. Это определение приблизило
Христа к ней; она узнала о Нем, что Он сделался достоянием падших, погибших людей. Тот ужасный, нависший
над нею, сгустившийся безнадежностью, мрак вдруг рассеялся. Она увидела смысл жизни. Слезы брызнули из ее
Source excerpts
[Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов. Автобиография Николая Петровича Храпова, баптиста, рассказывающая о его жизни как христианина в условиях советских репрессий. Описывает 28 лет заключения, служение в церкви и веру,] Н. П. Храпов Счастье потерянной жизни Николай Петрович Храпов родился в 1914 году в небольшом уездном городке Московской губернии. Ему было всего 20 лет, и он горел первой любовью к Господу, когда его как христианина лишили на 12 лет свободы за светлую веру в Бога. К 1971 году за плечами узника Христова было еще три срока заключения - это еще 14 лет напряженной скитальческой жизни. Будучи членом Совета церквей, Н.П. Храпов 3 марта 1980 года был арестован в пятый раз и, как многие служители гонимого братства, платил высокую цену за независимое от мира служение…