← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 66 (not an original page number)
Unit 66 of 783. Only the selected source passage is shown.
руки, сказал:
- Да, братец, любит тебя Бог! Он вел тебя, вывел из многих смертей. Он, видно, и сюда тебя привел. Крепко
держись за Него, не отпускайся, иначе совсем погибнешь. Нас называют молоканами , мы в городе собираемся,
читаем Библию, поем, молимся. Приходи и ты, если душа тянется к Богу. Или приходи вечерами сюда ко мне,
будем здесь читать вместе.
Сильно приступал Владыкин к Григорию Наумовичу, чтобы дал с собой почитать Библию, и как тот ни
мялся, пришлось ему достать из-под топчана сундучок и дать просимое в руки Петра. Не помня себя от счастья,
Владыкин пришел с таинственным узелком домой и радостно поделился с Лушей о происшедшем.
40
Кисет с табаком он истоптал там же, на огороде, остаток махорки, который лежал в печи на просушке, там
же и спалил. Про баян сказал, чтобы забрали и на порог не приносили ему больше.
С неописуемой жадностью Петр стал читать Библию, иногда вместе с женою, а чаще один, так как Луша
быстро утомлялась. Потом он совсем забросил работу и часами сидел, погрузившись в чтение. Как-то поздно
вечером, когда в доме все стихло, Луша проснулась от шума и увидела следующую картину: Петр с сапожным
ножом в руках и широко открытыми глазами быстрыми шагами ходил из комнаты в комнату, бессвязно бормоча
что-то под нос. Ни слова не говоря, Луша побежала и разбудила Яшу с Полей. Втроем они остановили Петра,
прося успокоиться. Он не буянил, без сопротивления отдал Якову нож и также послушно дал связать себе руки и
уложить в постель. Лицо и голова горели, взгляд блуждал, но после того, как к голове приложили полотенце,
смоченное холодной водой, он быстро и крепко заснул.
Всю ночь продежурила Луша около мужа. Убедившись в достоверности сна, она развязала его руки и
несколько раз меняла постельное белье. Всякий раз его можно было выжимать, так потел Петр. К утру он
совершенно стих, остыл и спал спокойным сном. Какая-то непонятная, сильная борьба происходила в нем.
Библию Луша спрятала далеко с глаз долой и продолжала наблюдать за мужем. Петр проснулся к вечеру,
расслабленный, как тряпка, но спокойный и в ясном, здравом сознании. Луша старалась ничем не напоминать
ему о происшедшем. На вопрос, что с ним случилось, почему он так поздно проснулся, она ласково успокоила
его.
Поздно вечером Владыкин поднялся. Яков не стерпел; тут же поспешил урезонить его:
- Тебе говорили, что от Библии с ума сходят, а ты не верил. Брось! Не за свое дело ты взялся, пусть ее попы
читают!
Негромко, но спокойно и уверенно Петр ответил ему:
- Яша, Библия никого с ума не свела, а только на ум-разум многих наставила. Сумасшедшими потому
становятся, что живут без Библии. Во грехах-т
Source excerpts
[Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов. Автобиография Николая Петровича Храпова, баптиста, рассказывающая о его жизни как христианина в условиях советских репрессий. Описывает 28 лет заключения, служение в церкви и веру,] Н. П. Храпов Счастье потерянной жизни Николай Петрович Храпов родился в 1914 году в небольшом уездном городке Московской губернии. Ему было всего 20 лет, и он горел первой любовью к Господу, когда его как христианина лишили на 12 лет свободы за светлую веру в Бога. К 1971 году за плечами узника Христова было еще три срока заключения - это еще 14 лет напряженной скитальческой жизни. Будучи членом Совета церквей, Н.П. Храпов 3 марта 1980 года был арестован в пятый раз и, как многие служители гонимого братства, платил высокую цену за независимое от мира служение…