← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 86 (not an original page number)
Unit 86 of 783. Only the selected source passage is shown.
то почувствовала, но
обиды за образа скрыть не смогла.
- Это что же ты, домолился до того, что образа поснимал? Какому же теперь Богу молишься, если Спасителя
и святых угодников из избы выбросил? Ах Петька, Петька, был ты непутящий, непутящим и остался, да и жену с
парнем с толку сбил. Парень-то что пробормотал, что вроде как ты с Лушкой опять куда-то схрестился, знать, в
другую веру?
- Мамка, ты успокойся, мы Спасителя не выбросили, а приняли в душу. Что за жизнь была со "Спасителем"
в углу и с самогонкой в кармане? И веру мы никакую не бросали - бросать-то было нечего. Теперь мы получили
от Бога живую веру, Божью, - так, раздеваясь, с улыбкой, спокойно объяснял Петр Катерине.
Умывшись и переодевшись, Петр взял Библию и, показывая Катерине на золотой крест на обложке,
спросил:
- Веришь, что это Божья книга, святое Писание?
- Ну конечно, верю, Петька. Не городи, чего не следует, - возразила Катерина.
Петр открыл Библию по известным ему одному закладкам и медленно, но внятно прочитал: "Часть дерева
сожигает в огне, другою частию варит мясо в пищу... а также греется... А из остатков от того делает бога, идола
своего, поклоняется ему, повергается перед ним, и молится ему, и говорит: "спаси меня; ибо ты бог мой"
(Ис.44:16). "Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных
храмах живет и не требует служения рук человеческих..." (Деян. 17:24-25). Прочитав, Петр закрыл Библию и
начал разъяснять. Задумалась Катерина от его слов, что-то колыхнулось в ее душе, потом все утонуло в
непроглядном тумане. Она глубоко вздохнула, перекрестилась и, встав, вышла во двор.
После кушанья все, кроме Луши, поехали в город к родне, поделить починкские гостинцы. До позднего
вечера Петр Никитович провел время в горячих спорах с родней. Катерина немного ободрилась, почувствовав
сторонников, но душа ее была все-таки чем-то потревожена. В воскресенье она молча просидела все собрание.
Доверчивое и богобоязненное ее сердце не осталось равнодушным к услышанному.
Весенние разбухшие ручьи на дорогах торопили Катерину домой. Не обращая внимания на возражения
Владыкиных, она на всю весну и лето увезла с собой и Павлушку. Разрывалось его сердечко надвое, когда они,
переехав речку, удалялись от города. Он то с грустью прощался с уханьем паровых молотов и звуками заводских
гудков, раздававшихся в утренней тишине по заречным лугам, то прижимался к своей дорогой, любимой
бабушке. Порой тянуло спрыгнуть да убежать обратно. Дорогу назад он знал хорошо.
Наконец показались деревенские домики, и легкой трусцой Рыжий вбежал в первую от города деревню.
Мелькнула давно известная Павлику ча
Source excerpts
[Счастье потерянной жизни, Николай Петрович Храпов. Автобиография Николая Петровича Храпова, баптиста, рассказывающая о его жизни как христианина в условиях советских репрессий. Описывает 28 лет заключения, служение в церкви и веру,] Н. П. Храпов Счастье потерянной жизни Николай Петрович Храпов родился в 1914 году в небольшом уездном городке Московской губернии. Ему было всего 20 лет, и он горел первой любовью к Господу, когда его как христианина лишили на 12 лет свободы за светлую веру в Бога. К 1971 году за плечами узника Христова было еще три срока заключения - это еще 14 лет напряженной скитальческой жизни. Будучи членом Совета церквей, Н.П. Храпов 3 марта 1980 года был арестован в пятый раз и, как многие служители гонимого братства, платил высокую цену за независимое от мира служение…