Ответы на возражения служению братьев Оргкомитета (ныне Совет Церквей ЕХБ)

листимлянам. Но он находит себе укрытие в пещере. К нему пришли родные братья его и все притесненные, обиженные должники, огорченные ду- шою. Но все они ведут войны Господни. Сколько Кеилей получили освобожде- ние от ига филистимлян. Хотя Давид не мог в них остаться, они готовы были предать его, но служение совершено. Нельзя ли видеть в этом библейском событии сравнение служения Саула (ВСЕХБ) и Давида (Оргкомитет). Есть духовный смысл ведения войн Господних и служители Нового Завета к сему призваны. «Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем; оружия воинствования на- шего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровер- гаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божьего, и пленяем всякое помышление в послушание Христу» (2 Кор. 10, 3—5). Взять на себя служение «усовершения святых» (Еф. 4, 12), служение прими- рения с Богом (2 Кор. 5, 18), служение защиты благовествования (Фил. 1, 17), служение противостания отступающим от простоты во Христе (2 Кор. 11, 3) и отвергающим пример апостольского служения (Фил. 3, 17—18),— это значит в духовном смысле вести войны Господни. Возражение девятое Всякая власть от Бога и неповиновение властям есть неповиновение Богу, Почему же Оргкомитет обвиняет ВСЕХБ, если они вели служение свое так, как повелевали им власти ? Ответ на возражение Христос в своем ответе искушавшим Его иродианам положил строгую гра- ницу между кесаревым и Божьим: «Итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие 11 Ответы на возражения служению братьев Оргкомитета Богу» (Матф. 22, 21). Повиновение власти — это заповедь Божья и нарушение ее противно Богу. «Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа... ибо такова есть воля Божия» (1 Петр. 2, 13 — 15). Приятно слышать, что многих наших братьев и сестер любят их начальники на гражданских службах, что верующих любят местные власти, как покорных и исполнительных граждан, аккуратных плательщиков податей и т. и. Все это исходит от истинного соблюдения заповеди повиновения существующей власти, как Божьему установлению. Начиная от соблюдения правил внутреннего рас- порядка в учреждении, аккуратного выплачивания налогов и других узаконен- ных платежей и кончая соблюдением всех законов нашей страны, обит, их для всех граждан — все это границы кесаревого управления, и мы должны в своей жизни оказать верность в соблюдении заповеди Божьей относительно повино- вения власти, угождая Богу. Но есть граница повиновения человеческой власти. Мы имеем очень много библейских, евангельских, исторических примеров, где истинные служители Божьи не позволили никакой человеческой власти лишить их прав на испол- нение воли Божьей. Даниил, отворяющий окна свои в земле пленения и молящийся Богу престу- пал повеление царское. Также поступили Сидрах, Мисах и Авденаго. Не покло- нившись истукану, они преступили повеление царское. Апостолы на запрет духовных властей не говорить об имени Иисуса ответили: