← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Вестник Истины, 2001
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 18 (not an original page number)
Unit 18 of 64. Only the selected source passage is shown.
ьего побудила написать следующие
строчки:
«Христос возлюбил Церковь Свою и предал Себя за
нее, чтобы освятить ее, и Он хочет видеть Свою Не-
весту святой и непорочной, не имеющей какого-либо
греховного пятна (Еф. 5, 25—27).
Церковь Христа имеет прямое повеление Госпо-
да об освящении и предупреждение о том, что спа-
сение тех, кто не идет путем освящения, находится
в опасности, ибо без святости "никто не увидит
"
Господа" (Евр. 12, 14)». «Об освящении», стр. 6.
Осмолив, по примеру Ноя, ковчег Церкви снаружи,
служители Христовы защитили народ Божий от разру-
шительных инструкций и человеческих постановлений.
А призыв к освящению и очищению стал надежной за-
щитой народа Божьего изнутри. Не много, а все потеря-
ли те христиане, кто пренебрег этим внутренним осмо-
лением ковчега сердца своего.
В кротости и смирении сердца, очищаясь исповеда-
нием от всякой скверны плоти и духа, дети Божьи
повсеместно переходили в полную зависимость от Гос-
пода. Они обретали внутреннюю свободу и великое
дерзновение в вере, с радостью принимали гонения за
правду, шли в тюрьмы и ссылки, будучи уверены, что
так суждено всякому возвысившему голос за истину
(1 Фес. 3, 3). Перенося скорби и озлобления, они
не ожесточались, но взывали о пробуждении детей Бо-
жьих в зарегистрированных общинах.
«Сам Господь воздвиг это движение за единство,
чистоту и святость Церкви Своей,- сообщалось
в «Братском листке» № 7, 1965 г. — В этом благо-
словенном движении нет стремления установить
новое вероучение или совершить реформацию. Оно
преследует цель очищения, освящения и до-
стижения единства всего народа Божьего на основе
евангельского учения.
Побуждаемые Духом Святым, сторонники этого
движения стремятся восстановить евангельский поря-
ВЕСТНИК ИСТИНЫ 2/2001
док внутри Церкви и достичь того, чтобы Господь
Иисус Христос был Единым Владыкой народа Своего».
Не прибавили к святым повелениям Господним
и не отняли от слов книги пророчества сего!
«Для всех веков и народов есть только один
путь: во-первых, исследование сердца, во-вторых,
раскаяние и потом — строительство. Пусть это бу-
дет самое неподходящее время, самые суровые пра-
вители, жуткие времена репрессий, пусть это будут
тюрьмы или концентрационные лагеря, угрозы за-
хватить и покорить весь мир, — неважно! Идите
к Богу! Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте о своих
грехах, и Он вернется к Своему народу. Бог оста-
нется неизменным в Своем могуществе и сделает
для покаявшихся все!»
«Вестник истины» № 3—4, 1991 г.
никая в основные принципы жизни и слу-
жения пробужденного братства, сверяя их са-
мым тщательным образом с книгой Деяний святых
Апостолов и их посланиями, очевидно, что ни один из
принципов не входит в противоречие со Словом Гос-
подним. 40-летний благословенный путь братства дает
основание для такого свидетельства.
Первоапостольская церковь, сознавая свой радост-
ный долг (Рим. 1, 14—15), благовествовала спасение до
края тогдашнего мира. Так и
Source excerpts
[Вестник Истины, 2001. Журнал Союза церквей, посвященный баптистской традиции и истории протестантских общин в СССР. Описывает путь церкви через страдания, отделение от лжецеркви и веру в победу через по] Благодать и истина произошли чрез Иисуса Христа. Иоан. 1, 17 ЕСТНИК № ИСТИНЫ №. / Д ПОЕНЕ АСИДАТЕЛЬНЫЙ ЖУРНАЛ СОЮЗА ЩЕРКВЕЙ [55 [8 2. 2001] 9; "7, "А Ше “У ~ А, | - 07. «е Е в ‹ рт е ДЪ ЛЕТ | Ой О БЛАГОСЛОВЕННОГО пути | море Подшивка журналов «Вестник истины» (7 — это малое ста- @ (0) Ф ПОДИ до, народ особенный, отделенный, для по- сторонних непонят- ный и даже загадочный. Путь, которым идет истинная церковь,— это страдания, катакомбы, амфитеатры, костры, истязания, пытки, тюрьмы. Таким он остался доныне, и для любящих Господа приятен, прекрасен, потому что ведет в жизнь вечную. И хотя о…