Вестник Истины, 2001

в восстановленном соглас- но Писанию братстве с первых дней пробудилось непре- одолимое желание благовествовать. За проповедь о Хри- сте верующих лишали работы, снимали с очередей на квартиру, штрафовали, арестовывали, судили на дли- тельные сроки заключения, но живое Слово звучало и в невыносимо смрадных тюремных камерах, и в лагер- ных зонах, и в заброшенных селениях ссылок. И ныне, в условиях относительной свободы, Бог дает силы и дер- зновение Своему народу дойти до края земли, дойти туда, куда нога непосвященных Богу не решается ступить. Пробужденная церковь, приняв от Господа великое поручение о благовестии, всегда ходила в этой свободе, изменялись только методы и масштабы этого благосло- венного служения. Любящие Бога, слыша зов Господина жатвы, переселяются сегодня для духовного труда в отда- ленные суровые края. Честь сия дана ходящим в послуша- нии Слову Господнему, которые ничего не прибавляют к Слову благодати и ничего не убавляют из него. ознавая острую нужду в распространении Евангелия, служители Инициативной группы с первых дней духовного труда изыскивали и разрабаты- вали типографские методы печати, а затем и способство- вали организации нашего дорогого издательства «Хри- стианин», которое жертвенно трудится десятки лет, пе- чатая Библии, Евангелия, журналы и другую христиан- скую литературу. Вся деятельность издательства является не прибавлением к Евангелию, а прямым исполнением повелений Божьих (Марк. 16, 15; Матф. 28, 19—20). Х одатайственное служение о притесняемых и страждущих по воле Божьей не может рас- сматриваться как нововведение Совета церквей. Не само ли Писание и внутреннее помазание учит нас сострада- нию и заступничеству? Бог благословил ходатайство Авдемелеха Ефиопляни- на об Иеремии, опущенном в яму с грязью: пророк был спасен от голодной смерти (Иер. 38, 8—13). Иосиф из Аримафеи, «который также учился у Иисуса; он, пришед к Пилату, просил Тела Иисусова. Тогда Пилат приказал отдать Тело» (Матф. 27, 57—58). УХОВНО- НАЗИДАТЕЛЬНЫЙ РАЗДЕЛ Невозможно, учась у Иисуса, не на- учиться святому состраданию к умираю- щим узникам и их семьям, нуждающим- ся в хлебе насущном. Забытых в 30-е годы страдальцев только Бог носил в Своем сердце (Исх. 3, 7), но в день встречи с Сидящим на престоле славы чем оправдаются убавля- ющие от Его Слова: «...был... в темнице, и не посетили Меня» (Матф. 25, 43)? Прошли семь десятилетий, а долг перед семьями узников 30-х годов до сих пор остается не оплаченным, до сих пор ос- тается тяжесть на сердце у тех, кто дол- жен был иметь такие же чувствования, какие и во Христе Иисусе (Фил. 2, 5). Благодарение Боту, что это служение любви поднято было служителями Со- вета церквей на должную евангельскую высоту. тверждая евангельские прин- ципы в жизни братства, потре- бовалось немало усилий и времени, чтобы истина Господня торжествовала и в во- просе регистрации общин. Ибо отдавать «Божье кесарю, то есть допускать внешни