Баптист, 1908

и чудеса, они могли пойти домой и разсказывать все то, что они видѣли, сдѣланнаго для другихъ, сами же не получивъ никакого благословенія. И положеніе Мо 3. Мартъ 1908 г. БАПТИСТЪ. 9 многихъ людей точно такое и въ настоящее время. О! если бы каждый изъ насъ могъ получить бла¬ гословеніе! «Хочешь ли быть здоровъ?» «Да, Господи!» Этотъ Великій 'Исцѣлитель здѣсь и теперь и ждетъ, чтобы сказать слово силы Когда Онъ приказываетъ, то уже не начинайте молиться, но старайтесь пови¬ новаться. Не говорите: «я не увѣренъ въ своей силѣ». Но начинайте и сила сейчасъ же явится. Когда от» пришелъ къ какимъ то двумъ чело¬ вѣкамъ, Онъ сказалъ имъ: «чего вы хотите отъ Ме¬ ня?» Нужно чтобы молитва ихъ была ясна. Потомъ слѣдовалъ второй вопросъ: «Вѣруете ли вы что Я могу это сдѣлать?» Ограничите ли вы Бога? Говори¬ те ли вы иногда себѣ: «этого я ожидаю, это онъ мо¬ жетъ сдѣлать; но чтобы онъ сдѣлалъ это, я сомнѣ¬ ваюсь». Нельзя ограничивать Бога. ( Окончаніе будетъ). -~ш — Кто можетъ приступить къ св. вечерѣ? Святая вечеря есть Божественная пища, данная Господомъ для поддержанія и подкрѣпленія духовной жизни, — подобно тому, какъ хлѣбомъ и виномъ под¬ крѣпляется и освѣжается жизнь тѣлесная. Вотъ про¬ стое. сообразное съ писаніемъ — значеніе этого уста¬ новленія Спасителя. Теперь вопросъ въ томъ, кто можетъ принимать участіе въ немъ? кто можетъ воз лежач ь за трапезой Господа? Его друзья или враги? Когда мы раздѣляемъ всѣхъ на друзей и враговъ, — то поступаемъ совершенно справедливо, ибо въ от¬ ношеніи человѣка ко Христу не можетъ быть сред¬ няго: каждый долженъ принадлежать къ той или дру¬ гой партіи. «Кто не со Мною, тотъ противъ Меня» говоритъ Спаситель (Матѳ. XII, 30). Если мы не друзья Его, — то значитъ враги. Кто-же изъ этихъ двухъ классовъ можетъ быть участникомъ въ Его трапезѣ? Думаю, что отвѣтъ ясенъ. Трапеза Господа принадле¬ житъ только друзьямъ Его. — Но кто друзья Христа? Ни тѣ-ли, которые въ мірѣ занимаютъ высокое по¬ ложеніе? Нѣтъ! «ибо что высоко у людей, то мер¬ зость предъ Господомъ« (Лук. XVI, 15). Можетъ быть тѣ, которые слушали Евангеліе и признаютъ его Бо¬ жественной истиной? Нѣтъ, ибо «и бѣсы вѣруютъ и трепещутъ» (Іак. II, 19). Ну такъ ни тѣ-ли. которые выдаютъ себя за друзей Христа? Нѣтъ — многіе ска¬ жутъ въ тотъ страшный день «мы ѣли и пили предъ Тобой», но Господь съ гнѣвомъ отвѣтитъ: «говорю вамъ — не знаю васъ, откуда вы: отойдите отъ меня, всѣ дѣлатели неправды!» (Лук. XIII, 26, 27). — Кто же спросимъ еще разъ, Его друзья? отвѣтимъ: — «всѣ, кои не отъ міра, ибо и Сынъ Божій для того пришелъ на землю, чтобы чрезъ св