Баптист, 1908

или поздно человѣчество должно придти къ убѣжденію, что грубое насиліе не можетъ сдѣлать его счастливымъ, что его счастіе заключается въ любви, которая не захватываетъ чужого, но уступа¬ етъ охотно свое, которая не угнетаетъ слабаго, но служитъ ближнему по примѣру Христа! Чѣмъ скорѣе мы поймемъ и примѣнимъ къ жизни законъ любви, тѣмъ скорѣе наступитъ царствіе Божіе по землѣ! Станемъ любить другъ друга потому, что онъ прежде возлюбилъ насъ! В. Павловъ. „9 то бы/іи образы для нас ъ*4. ' Коріш“- Іп • " (Проповѣдь В. В. Иванова). Библія представляетъ намъ множество различ- предостереженіемъ отъ зла и поощреніемъ къ добру, ныхъ образовъ. Она рисуетъ намъ образы правед- Библію, въ этомъ случаѣ, можно назвать божествен¬ ныхъ мужей и не скрываетъ отъ насъ темные образы нымъ альбомомъ, въ которомъ хранятся самыя дрен- людей нечестивыхъ. И всѣ эти образы служатъ для насъ нія фотографіи нашихъ предковъ. Поэтому, Библія 4 БАПТИСТЪ. № 4. Апрѣль 1908 г. какъ святая книга, должна быть у каждаго человѣка настольной книгой. Библію не должно запирать въ книжный шкафъ и она не должна лежать на полкѣ, въ пыли. Ее нужно читать постоянно и поучаться въ законѣ Господнемъ день и ночь. Библія, какъ слово Божіе, должна занимать самое почетное мѣсто въ домѣ и самое первое мѣсто въ сердцѣ человѣка. «Да не отходитъ сія книга закона отъ устъ твоихъ: но поучайся въ ней день и ночь, дабы въ точности ис¬ полнить все, что въ ней написано: тогда ты будешь успѣшенъ въ путяхъ твоихъ и будешь поступать благоразумно». (Навин. 1,8). Читая Библію и разсматривая въ этомъ боже¬ ственномъ альбомѣ различныя нравственныя физіоно¬ міи нашихъ предковъ, мы можемъ видѣть между ними очень многихъ похожихъ на насъ. Библія очень вѣр¬ но называется зеркаломъ, въ которомъ мы можемъ разсматривать черты нашего лица. Если мы будемъ читать эту святую книгу съ молитвой и благоговѣ¬ ніемъ, то найдемъ въ ней точное описаніе нашей жизни, нашего нрава и характера. Библія открываетъ намъ всю испорченность нашей плотской природы. Слово Божіе обличаетъ насъ и показываетъ намъ всѣ наши грѣхи, явные и тайные. Посредствомъ Пи¬ санія мы узнаемъ самихъ себя и видимъ, какъ мы жалки, бѣдны и нечисты предъ Богомъ. Но святая Библія не останавливается на этомъ: она ведетъ насъ къ свѣту и показываетъ намъ чуд¬ ную любовь Предвѣчнаго Бога и Отца, всѣ премуд¬ рые пути Божіи, ведущіе насъ ко спасенію, къ чи¬ стому «источнику для омытія грѣха и нечистотъ». (Захар. 13,1). Библія открываетъ намъ «потокъ Бо¬ жій» полный живой воды, изъ котораго всякій мо¬ жетъ утолить свою духовную жажду. Библія имѣетъ то преимущество