Баптист, 1908

очетъ, славу и тому подобное, почелъ за тщету, за соръ ради превосходства познанія Христа Іисуса, такъ что въ концѣ своей жизни, подведя итогъ подъ всѣми разнообразными и многочисленными опытами пройденнаго ими поприща, онъ съ радостью воскли¬ цаетъ: «подвигомъ добрымъ я подвизался , теченіе совершилъ , вѣру сохранилъ , а теперь готовится мнѣ вѣнецъ правды , который дастъ мнѣ Господь, праведный Судья въ день оный. (2 Тим. 4: 7, 8.) Кромѣ бремени сверху , у христіанина можетъ быть препятствіе и снизу , которое тутъ названо «за- | пинающимъ грѣхомъ ». Въ дословномъ переводѣ бу¬ детъ: « плотно прилегающій грѣхъ», т. е. такой грѣхъ, который подобно узкой и длинной одеждѣ, прилегаетъ къ человѣку плотно, обнимаетъ его кру¬ гомъ подъ исподомъ, т, е. низменное чувство, застав¬ ляетъ его спотыкаться иногда и часто, и тѣмъ стѣ- ' сняетъ быстроту движеній его. Исповѣдникъ Христа можетъ массою « совлечься | вѣтхаго человѣка» и оставить про себя какую ни- | будь особенную слабость, извинительную въ глазахъ его, такъ сказать — натѣльную фуфайку, которая будетъ сдавливать грудь его въ бѣгѣ по ристалищу жизни и въ концѣ всего можетъ заставить его за¬ дохнуться. Если только особенная слабость эта не будетъ во время сдержана и подавлена, то она можетъ вы¬ родиться въ любимый грѣхъ и какъ тяжело будетъ потомъ человѣку освободиться отъ него! Его надо бу¬ детъ искоренить изъ себя; но какъ? Такое искорененіе его Господь нашъ сравнива¬ етъ съ отсеченіемъ правой руки и вырываніемъ пра¬ ваго глаза у себя самаго. II. « Съ терпѣніемъ будемъ проходить предле¬ жащее намъ поприще .» Христіане имѣютъ предъ собою поприще, ко¬ торое надо пробѣжать, — поприще служенія и стра¬ данія, путь дѣйствительнаго и страдательнаго послу¬ шанія Богу. Поприще это обозначено для нихъ во¬ лею и совѣтомъ Божьимъ и испещренно славными слѣдами вѣрныхъ слугъ Божьихъ, которые про¬ бѣжали поприще это въ свое время и успокоились отъ трудовъ своихъ. Слѣдовательно и цЬль, къ ко¬ торой надо бѣжать и награды, которыя раздаетъ Судья, для христіанъ извѣстны. Поприще это мож¬ но пробѣжать только съ терпѣніемъ и постоян¬ ствомъ. Для встрѣчи съ трудностями на христіан¬ скомъ пути необходимо терпѣніе, а для того, чтобы не отстать отъ другихъ, совратившись въ сторону, требуется постоянство въ вѣрѣ. Терпѣніе и вѣра суть тѣ побѣдоносныя силы, при которыхъ только и можно побѣдить міръ и вой¬ ти вь побѣдную славу. «Терпѣніемъ вашимъ спасай¬ те души ваши » говоритъ Господь Іисусъ (Луки 21: 19); «.Отъ скорби происходитъ терпѣніе, отъ тер¬ пѣнія опытность, отъ опытности — надежда, а на¬ дежда не постыждаетъъ-, « терпѣніе нужн