Баптист, 1908

я своего до часа своей смерти взиралъ только на « Начальника и Совершителя вѣры, Іисуса ». Земное поприще наше коротко. Каждый день приближаетъ насъ все ближе къ вѣчности. Никакія силы въ мірѣ не могутъ остановить теченіе временъ. Жизнь быстро пролетитъ. Еще немного лѣтъ, Еще немного битвъ, Немного слезъ, заботъ и бѣдъ, Немного лишь молитвъ; — Еще немного мукъ, Немного тяжкихъ сновъ, Немного вздоховъ и разлукъ, Немного лишь псалмовъ... 8 БАПТИСТЪ № 5. Май 1908 г. « Еще немного, и очень немного а Грядущій прійдетъ а не умедлитъ * (Евр. 10:37.). И будетъ вѣчный миръ, И будетъ вѣчный пиръ, И будетъ вѣчный день изъ мглы И вѣчный гимнъ хвалы. Таковъ будетъ конечный результатъ пройден¬ наго нами поприща, которое нынѣ предлежитъ каж¬ дому изъ насъ, если только мы пройдемъ его, какъ должно, съ терпѣніемъ, « взирая на Начальника и Совершителя вѣры — Іисуса*. Георгій Шипковъ. „Это были образы для нас ъ“. 7 Коринѳ 10, (Проповѣдь В. В. Иванова). ( Окончаніе ). Разсмотрѣвъ рядъ темныхъ «образовъ для насъ», перейдемъ теперь къ свѣтлымъ образамъ. Всѣ лучшіе образы изъ Ветхаго Завѣта намъ указаны апостоломъ Павломъ въ 11 главѣ посланія къ евреямъ. Первымъ изъ нихъ является Авель. Онъ по самому имени своему является самымъ кроткимъ и свѣтлымъ образомъ. Онъ искалъ прежде всего пра¬ ведности по вѣрѣ: «вѣрою Авель принесъ Богу жертву лучшую, нежели Каинъ; его получилъ свидѣтельство, что онъ праведенъ» (ст. 4). Авель не могъ оставаться безъ этого свидѣтельства, онъ вѣрою приносилъ [ жертву Богу и получилъ свидѣтельство, что онъ те¬ перь праведенъ, Богъ оправдалъ его, — вѣра спасла его! Строгіе образы Ноя и Авраама наполняютъ ра¬ достію сердце истиннаго христіанина. Апостолъ гово¬ ритъ: «Познайте же, что вѣрующіе суть сыны Авра¬ ама», они «благословляются съ вѣрнымъ Авраамомъ». (Галат. 3, 7—8). Свѣтлый образъ Моисея даетъ намъ самый луч¬ шій примѣръ христіанской жизни. Мы должны раз¬ сматривать Моисея съ двухъ точекъ зрѣнія: со сто¬ роны его вѣры и со стороны его дѣлъ. Вѣра Моисея была дѣйствительная и твердая. Онъ вѣровалъ, что Господь Богъ, есть Богъ Всемогу¬ щій, Святый и праведный. Онъ вполнѣ довѣрялся Богу своему и всѣмъ сердцемъ своимъ отдался въ Его во¬ лю. Моисей ни наминуту не допускалъ сомнѣнія въ обѣтованіяхъ Божіихъ: «Моисей, какъ служитель, вѣ¬ ренъ во всемъ домѣ Его», (Евр. 3,5). Вѣра Моисея заключалась въ строгомъ послушаніи Богу и онъ ни¬ когда не отступалъ отъ повелѣній Господа Бога своего. Дѣла Моисея, — дѣла вѣры. Прежде всего Мои¬ сей «отказался называться сыномъ дочери Фараоно вой» (Стих. 24). Это есть великій подвигъ вѣры, ибо