Баптист, 1908

корыстолюбіе и зависть къ наживѣ. Онъ увидѣлъ, что у него много лишняго. Онъ вспом¬ нилъ, что многіе имъ обижены и много есть бѣд¬ ныхъ. Онъ сказалъ: «Господи! половину имѣнія моего я отдамъ нищимъ и, если кого чѣмъ обидѣлъ, воз¬ дамъ вчетверо» (Лук 19, 1 — 8). Въ Закхеѣ ясно ста¬ ло видно новое сердце и новый духъ, которые далъ ему Спаситель, Господь —Христосъ. Можетъ быть, нынѣ многіе изъ вѣрующихъ сказали бы Закхею: «Постой, постой Закхей, не го¬ рячись и не спѣши продавать имѣніе твое. Пройдетъ первый пылъ твоего духовнаго восторга и ты пожа¬ лѣешь о томъ, что слишкомъ много отдалъ на поль¬ зу ближнихъ». Но Закхей лучше зналъ, что дѣлалъ. Онъ собиралъ себѣ сокровище на небесахъ, куда во¬ ры не могутъ проникнуть. Закхей, во всѣ вѣка оста¬ нется лучшимъ примѣромъ для всѣхъ Христіанъ. Изъ первыхъ главъ книги Дѣяній Апостоловъ мы видимъ много образовъ первыхъ христіанъ; они исполнены были Духомъ Святымъ «и у множества увѣровавшихъ было одно сердце и одна душа; и ни кто ничего изъ имѣнія своего не называлъ своимъ, но все у нихъ было общее» (Глав. 4, 32). Особенно ярко выступаетъ образъ «Іосіи, про¬ званнаго отъ Апостоловъ Варнавою, что значитъ «Сынъ Утѣшенія — Левитъ, родомъ съ Кипра, у кото¬ раго была своя земля, продавъ которую, онъ принесъ деньги и положилъ къ ногамъ Апостоловъ» (гл. 4, 36—37). Въ наше время, очень мало наблюдается про¬ явленія Духа Святаго въ томъ направленіи, чтобы вѣ¬ рующіе измѣнялись по отношенію къ своимъ имѣ¬ ніямъ и землямъ, какъ это было въ первые дни хри¬ стіанства. Нынѣ радуются только такому проявленію духа, когда люди приходятъ въ умиленіе и сильно плачутъ и когда они познаютъ, что имъ прощены грѣхи ради Іисуса Христа, тогда они радуются и по¬ ютъ. Но при всемъ этомъ часто бываетъ, что сердца ихъ ни мало не измѣняются по отношенію своихъ имѣній и всѣхъ другихъ выгодъ земныхъ. Много есть дѣтей Божіихъ, которые повиду кажутся очень ду¬ ховными людьми, всегда имѣютъ очень радостное со¬ стояніе духа, говорятъ громкія фразы о Христѣ, но остаются попрежнему скупыми и сильно привязанны¬ ми къ земнымъ вещамъ. іО баптистъ. № 5. Май 1908 г. Но взглянемъ, братія, на образъ самый лучшій и самый свѣтлый изъ всѣхъ вышеупомянутыхъ обра- 1 зовъ. Вотъ предъ нами стоитъ во всемъ величіи и во всей божественной красотѣ Сынъ Божій, Господь нашъ Іисусъ Христосъ! Остановимся предъ Нимъ и посмотримъ Ему прямо въ Лице: Оно исполнено кро¬ тости и глубочайшаго смиренія. Глаза Его горятъ са¬ мою нѣжнѣйшею любовію ко всѣмъ человѣкамъ; Онъ пламенно хочетъ спасти всѣхъ погибшихъ и принять ихъ къ своему сердцу; Онъ не щадитъ С