Баптист, 1908

дѣлавшій перепись? гдѣ вѣсив¬ шій дань? гдѣ осматривавшій башни? Не увидишь болѣе народа свирѣпаго, народа съ глухою, невнятною рѣчью, съ языкомъ страннымъ, непонятнымъ. Взгляни на Сіонъ, города, праздничныхъ собраній, глаза твои увидятъ Іерусалимъ, жилище мирное, непоколебимую скинію; столпы ея никогда не ис¬ торгнутся и ни одна вервь не порвется (Сравн. Данил. 2, 44). Тамъ у насъ великій Господь бу¬ детъ вмѣсто рѣкъ, вмѣсто широкихъ каналовъ; туда не войдетъ ни одно весельное судно и не пройдетъ большой корабль. Ибо Господь — судія нашъ, Господь— за¬ конодатель нашъ, Господь — Царь нашъ: Онъ спа¬ сетъ насъ (Ис. 33. 1 7 — 22; Іер. 23, 5.6). Этотъ Царь— есть то обѣтованное „сѣмя", которое несетъ величайшія благословенія для всѣхъ племенъ зем¬ ныхъ, — это Мессія — Іисусъ сынъ Давидовъ-- „свя¬ тый Израилевъ". Аминь. Ростовъ Н-Д. Д. Мазаевъ. - Ѳ$8~ - Кто старше пресвитеръ или Церковь? Въ № 5 журн. «Баптиста» за 1907 годъ помѣще¬ на была статья «о пресвитерахъ», служащая отвѣтомъ брату Романенко на его письмо. Если бы на это письмо данъ былъ правильный отвѣтъ, или лучше сказать, о пресвитерахъ былъ бы высказанъ правиль¬ ный взглядъ, то для меня излишне было бы отвѣчать на то же письмо брата Романенко, которое онъ при¬ слалъ мнѣ по тому же вопросу, равно возражать и на статью «о пресвитерахъ», но я не согласенъ съ мнѣніемъ бр. М. Означенное письмо слѣдующаго со¬ держанія: Дорогой въ Господѣ братъ Василій Гуріевичъ! 1) Я не нахожу въ словѣ Божіемъ, чтобы общи¬ на, то-есть церковь, сама себѣ ставила пресвитера, — Павелъ рукоположилъ пресвитеровъ въ каждой цер¬ кви (Дѣян. 14, 23), Титъ поставилъ по всѣмъ горо¬ дамъ пресвитеровъ (Тит. 1, 5); «и такъ меньшій благословляется большимъ » (Евр. 7, 7). Члены дол¬ жны только указать брата, годнаго пасти стадо Божіе. 2) Я не нахожу въ словѣ Божіемъ, чтобы цер¬ ковь была старше пресвитера, ибо написано: <пасите Божіе стадо и младшіе повинуйтесь старшимъ » (1 Петр. 5, 2. 5). Павелъ говоритъ: «вразумляю васъ какъ дѣтей моихъ, я родилъ васъ во Христѣ Іисусѣ благовѣствованіемъ». Кто же старше, родитель или дѣти? Пастырь или овцы? Понятно, что пастырь стар¬ ше. — «И такъ говоритъ ли кто, говори какъ слово Божіе», поэтому вы ошиблись, говоря, что церковь сама себѣ можетъ поставить пресвитера и что цер¬ ковь старше пресвитера. Это вы говорили не соглас- і но съ словомъ Божіимъ. Я, старецъ, прошу братьевъ прэповѣдниковъ поправить свою ошибку, согласно слову Бо жьему. Прежде чѣмъ отвѣтить брату А. И. Романенко на его письмо, я считаю нужнымъ указать поводъ къ запросу брата Романенко. На бывшемъ 14 — 16 Сентября мѣст