Баптист, 1908

она тысячу разъ оглядывалась въ страну Ура Халдей¬ скаго, можетъ быть даже жила жизні ю язычниковъ и поклонялась тѣмъ идоламъ, которые остались у ея родственниковъ; а здѣсь пришлось ей жить чужою жизнью: она не наводила удовольствія ни въ мо¬ литвахъ съ Авраамомъ, не радовалась тѣмъ обѣтова ніямъ, которые стояли предъ ними; а когда попала въ Содомъ уйдя отъ Авраама, то больше находила для себя подходящимъ это мѣсто жительства. Легко могло случиться, что она не разъ упрекала Лота за его надежды, которые онъ питалъ и даже тепері , когда Ангелъ Господень вывелъ ихъ и торопилъ ско¬ рѣе уходить, не могло отозваться на ея душѣ болѣе отраднымъ и она невольно пошла, сердце же ея оста¬ лось здѣсь, на улицахъ этого развращеннаго города. Она не могла не оглянуться въ ту сторону, куда ле¬ житъ ея сердце и оглянувшись стала солянымъ стол¬ бомъ.— Эта бѣдная женщина и въ этотъ послѣдній свой часъ не могла понять съ кѣмъ она проводитъ жизнь, кто ея мужъ, чѣмъ онъ живетъ и куда стре мится? Съ тѣхъ поръ, какъ они сошлись, она не старалась изучать сердце своего мужа, она не желала понять съ кѣмъ она живетъ, какія цѣли этого чело¬ вѣка; она держала себя особняке мъ и даже до послѣдняго дня и здѣсь, въ концѣ земного бытія стало ясно, она чужая, она глядитъ не впередъ, а назадъ и чрезъ то стала солянымъ столбомъ, и вл примѣръ всѣмъ поколѣніямъ, на всѣ времена... Авраамъ жилъ неподалеку отъ этой мѣстности, о немъ Библія говоритъ болѣе подробно, не только о его женѣ Саррѣ, а и о его рабахъ; рабъ Еліезеръ изъ Дамаска, котораго онъ послалъ взять жену для Исаака, затруднительный для него моментъ въ серьез¬ номъ вопросѣ, не рѣшаетъ самъ, или подобно Саулу не идетъ къ вызывательницѣ мертвецовъ, а имѣя предъ собой добрый примѣръ своего господина, ста¬ новится на колѣни и обращается къ Тому, Кто Одинъ рѣшалъ многіе вопросы въ трудные часы Его жизни, Кто далъ ему великія обѣтованія и вѣрно исполнялъ ихъ, Кто заходилъ къ нему днемъ и являлся ночью, съ Кѣмъ у Авраама заключенъ былъ великій завѣтъ и воззвалъ въ молитвѣ своей, и скоро полу¬ чилъ рѣшеніе. Рабъ сей не только получилъ хорошій примѣръ у господина своего, но и большое счастіе и вѣру - въ Единаго, Истиннаго, Живого Бога, въ Его вниманіе къ молитвамъ и въ непремѣнный отвѣтъ и рѣшеніе; какъ счастливъ этотъ рабъ, что онъ былъ рабъ Авраама, рабъ вѣрующаго человѣка, рабъ сей былъ наблюдателемъ, онъ больше слѣдилъ за серд¬ цемъ Авраама, господина своего, (чѣмъ жена Лота за сердцемъ супруга своего), онъ зналъ, кто такой его господинъ, и каковы отношенія у его господина съ Богомъ его. Онъ также зналъ Кто та