Баптист, 1908

торые въ вѣрѣ служили Ему и послѣдовали, — дастъ вѣчное блаженство, такъ и надъ всѣми нечести¬ выми произнесетъ приговоръ вѣчнаго осужденія 9). Мы твердо держимся ясныхъ и опредѣленныхъ выраженій Священнаго Писанія, въ которыхъ какъ блаженство, такъ и мученіе человѣковъ послѣ сей жизни изображаются неизмѣняемыми и вѣруемъ, что оба сіи состоянія вѣчны 10), такъ, что не существуетъ никакого перехода изъ одного состоянія въ другое и никакое спасеніе невозможно по смерти и). Мы же, вспоминая слова Господа: се гряду скоро! и съ духомъ и невѣстою которой считаемъ себя существенными членами, взываемъ: Аминь. Ей гряди Господи, Іисусе! Ѳ Дѣян. 1, 10, 11; Фил. 3, 20; Мат. 16. 27; Тит. 2, 13. 2) Рим. 8. 23; Лук. 21. 27, 28; 1 Кор. 15, 53—55. 3) Мат. 24, 30; Откр. 1. 7. *) 2 Ѳесс. 1, 10; Кол. 3, 4. 5) 2 Кор. 4. 14; 1 Ѳесс. 4, 15. 16; 1 Кор. 15, 42-44. 6) Іов. 19, 25 — 27; 1 Іоан. 3. 2. Откр. 5, 10; Откр. 20, 4, 6; Откр. 22, 5. 8) Дан. 12, 2; Дѣян. 24, 15; Ісан. 5, 28, 29. 9) Мат. 3, 12; Рим. 2, 5—8; Мат. 25. 31 — 46; 2 Ѳесс. 1, 6. 7; 2 Кор. 5, Ю; Откр. 20, 11 — 15. і°) Мат. 25. 46: Мат. 9, 43—48; 2 Ѳесс. 1, 7—9; Откр. 14, И. п) Лук. 16. 24-26. Христосъ пришелъ для насъ съ небесъ Спасти отъ смерти и проклятья, Онъ счастье и любовь принесъ, Чтобъ люди стали братья. Онъ не нашелъ любви у насъ; Взошелъ на крестъ скорбей, Дабы спасти Собой и васъ, Враговъ заклятыхъ и друзей. Я вѣрю всей твоей любви Ко мнѣ несчастному калѣкѣ, Теперь омытъ въ Твоей крови, И буду жить я въ новомъ человѣкѣ Вѣдь всѣмъ Онъ вамъ принесъ прощенье Не по заслугамъ, а любви Давно желалъ Онъ примиренья, А не убійственной вражды. О, грѣшникъ, бѣдный и безпечный, Взгляни туда, гдѣ Самъ Творецъ Стираетъ ранами Предвѣчный, Твои грѣхи... Скажи: О, Мой Отецъ! Казинка. 1908 г. 8/1Ѵ. Титъ Акимочкинъ. № 8. Августъ 1908 г. БАПТИСТЪ. 3 „Е(це не открылось, Что будемъ". ( 1 Іоан. 3, 2—6). Когда я читаю слова апостола и размышляю о нихъ, то мнѣ становится очень тяжело при мысли, что прошло уже такъ много вѣковъ христіанской эры, а намъ все еще приходится съ прискорбіемъ повторять эти слова: «еще не открылось, что будемъ!» Когда же откроется? Когда же мы будемъ по¬ добны Ему и увидимъ Его, какъ Онъ есть? Какія причины тому, что не открывается, «что мы будемъ». | Гдѣ эти причины кроются: въ Богѣ-ли? во времени¬ ли? или въ насъ самихъ? Вотъ животрепещущіе во¬ просы, которые набиваются на мысль! Я разсматриваю это мѣсто писанія болѣе по¬ дробно и укажу на тѣ причины, которыя не допуска¬ ютъ исполниться въ дѣтяхъ Божіихъ славном