Баптист, 1908

ъ хвостѣ, а въ головѣ, мы должны начинать съ Іерусалима. Съѣздъ годовой важенъ, миссіонерскій также, но и съѣздъ учителей точно также необходимъ. Я приглашаю всѣхъ учителей и вообще интересующихся дѣломъ Воскресной школы высказаться, надѣясь, что редакція уважаемаго жур¬ нала не откажетъ въ помѣщеніи настоящаго и по¬ слѣдующихъ писемъ. Бывшій учитель Сергѣй Бѣлоусовъ. Тифлисъ, Гоголевская № 19, д. Галушкина. 4/ѴТ 1908 г. Воззваніе. Пустите дѣтей приходить ко Мнѣ, не возбраняйте имъ, (Лук. 18, 10). „ Воспитывайте ихъ въ ученіи и наставленіи Господнемъ “. (Еф. 6, 4). Чтобы «пустить» дѣтей ко Христу, нужно вос¬ питать ихъ «въ ученіи Господнемъ», а потому Астра¬ ханская община русскихъ евангельскихъ христіанъ- баптистовъ, признала необходимымъ воздвигнуть вос¬ питательное училище, а чтобы преподавать ученіе, нужно имѣть вѣрующихъ учителей. Одинъ изъ англій¬ скихъ проповѣдниковъ говорилъ: «Спасайте больше дѣтей, тогда меньше придется спасать взрослыхъ». А такъ какъ для сего нужны средства, то мы просимъ всѣхъ кто цѣнитъ это предпріятіе и желаетъ блага дѣтямъ, удѣлить отъ своихъ избытковъ по усердію и состоянію, и пошлите общинскому кассиру Степану Антоновичу Рудометкину чрезъ г. Мелитополь. Община имѣетъ начальное основаніе капитала изъ земли въ 500 руб., потомъ пожертвованія: Ѳ. ГІ. Балихинъ 50 руб., Марія Васильевна Матвѣева 50 руб., Устинъ Леонтьевичъ Матвѣевъ 100 руб., Марія Игнатьевна Матвѣева 25 руб., Никита Леонтьевичъ Матвѣевъ 50 руб. и еще, надѣемся, члены общины внесутъ 500 руб. Отцы и матери, любящіе дѣтей! къ вамъ обра¬ щаюсь: приложите ваше стараніе и въ нуждахъ свя¬ тыхъ примите участіе! Пресвитеръ Ѳ. П. Балихинъ 1908 г., 27 Мая. Слово о мощахъ. (Продолженіе). Разсмотрѣвъ представляемые защитниками по¬ читанія мощей тексты Священнаго Писанія, мы пере¬ ходимъ ко второй категоріи ихъ доказательствъ — доказательствъ ихъ соображеній разума, каковы суть: 1) Какъ сосудъ, въ которомъ долго хранится бла¬ говонная масть, заимствуетъ отъ нея силу благоуханія; такъ самое тѣло христіанина, въ которомъ постоянно обитаетъ благодатная сила Христова, проницается ею во всемъ составѣ своемъ, и даже благоухаетъ ею для другихъ. И по елику сила Христова нетлѣнна: то естественно, что она, вселяясь (2 Кор. 12, 9) въ че¬ ловѣковъ, иже Христовы суупь (Гал. 5, 24), и тѣле¬ самъ ихъ сообщаетъ нетлѣніе. (Изъ слова прос. Фи¬ ларета. Догм. Богосл Макарія II, 566, подстр. прим. 1796). 2) Г. Слюсаревь въ вопросѣ: почему тѣла свя¬ тыхъ сохраняются нетлѣнными? Отвѣчаетъ: «Сокро¬ вище сіе (т. е. благодать Духа Св.) мы носимъ въ глиняныхъ сосудахъ, чтобы преизбыточная сила бы