Баптист, 1908

. 1 Слава креста Христова ...... . 2 О покаяніи и крещеніи ...... . 5 Міръ и его богъ ....... . 7 Да услышатъ Евреи ...... . 12 Рецептъ для немощныхъ ..... . 15 Слово о мощахъ (окончаніе) . . . ... . 16 Изъ газетъ и журналовъ ..... . 19 Объ организаціи общинъ ..... . 20 За Евангеліе (разсказъ). ..... . 21 Книга епископа Алексія ..... . 23 Письма . . . . . . 27 Объявленія ........ . 33 • ОТЪ РЕДАКЦІИ: Редакція Журнала «Баптистъ» покорнѣйше проситъ г. г. подписчиковъ, срокъ подписки которымъ истекъ 1-го Іюня с. г., озаботиться уплатой донегъ за вто- рое полугодіе. І Эухобко-нравственхый журналъ. (ГГ Органъ русскихъ баптистовъ. ..л Идите, научите всѣ народы, крестя ихъ во имя Отца и Сына и Святаго Духа , уча ихъ соблюдать все , что Я повелѣлъ вамъ ». (Мат. 28, 18—20). Впередъ за дѣло, слуги Бога, Пора ужъ строить Божій градъ На нивѣ Божьей дѣла много, Кругомъ весь міръ грѣхомъ объятъ. Несите всюду пробужденье Народамъ спящимъ много лѣтъ, Спѣшите Божье избавленье Открыть вездѣ, всюду сѣя свѣтъ. Взгляните, нивы ужъ поспѣли Жатвы день давно насталъ, Молите жатвы Господина, Чтобъ больше Онъ жнецовъ послалъ. - — И всѣ отъ міра отрѣшившись, На ниву Божію пойдемъ, Серпомъ священнымъ вооружившись, Господню ниву мы пожнемъ. И какъ жнецъ, окончивъ дѣло, Пируетъ въ радости тогда И мы имѣемъ право смѣло Войти на Божій пиръ труда. Господь вѣнецъ тому возложитъ, Кто здѣсь послужитъ для Него; Того, кто трудъ сей превозможетъ, Благословитъ рука Его. Иванъ Бурмистровъ (юноша). 2 БАПТИСТЪ. № 9. Сентябрь 1908 г Слава креста Христова. Проповѣдь Г. И- Шипкова. (Окончаніе). III. Наконецъ, послѣ всѣхъ тяжкихъ мукъ, Господь Іисусъ умеръ на крестѣ. Страданіе Іисуса пред¬ ставляетъ собою величайшую драму. Драма эта начинается смертной агоніей въ Геѳсиманскомъ саду и кончается послѣднимъ возгласомъ Искупителя на¬ шего на Голгоѳскомъ крестѣ. Она имѣетъ различныя стадіи: сцена за сценой, актъ за актомъ показы¬ ваютъ лишь одну центральную мысль — искупленіе ро¬ да человѣческаго, а въ концѣ всего катастрофа — смерть Сына Божія на позорномъ столбѣ. Но преж¬ де, чѣмъ совершиться финалу (концу) этой драмы, Іисусъ — Царь страданій и Царь милостей, страдая, явилъ милость Свою покаявшемуся разбойнику! На мольбу разбойника, обращенную къ Іисусу, надъ го¬ ловой Котораго вывѣшена была надпись: « Царь Іудей¬ скій », помянуть его въ царствіи Своемъ, распятый Царь отвѣтилъ распятому разбойнику такъ: « Истин¬ но говорю тебѣ : нынѣ же будешь со Мною въ раю » (Луки 23: 43). Что это значитъ? Не есть ли это манифестъ милости, которымъ Ца