Баптист, 1908

мысля¬ щихъ мужчинъ и женщинъ, если бы они не были подъ ослѣпляющимъ вліяніемъ въ высшей степени оши¬ бочной идеи, что Богъ, а не сатана правитъ міромъ, все же поняли бы истиный характеръ и направленіе системы міра. Не понимающіе, но благонамѣренные люди выра¬ жаютъ такія благовидныя мысли, какъ напримѣръ: «Богъ въ небесахъ, и потому все пойдетъ благопо¬ лучно въ мірѣ»; или они не правильно цитируютъ текстъ (цитируя его только отчасти) (Рим. 8, 28,) го¬ воря, что «все содѣйствуетъ ко благу»; и равнодуш¬ ная масса принимаетъ это какъ Библейскія истины. Нѣтъ никакого другого средства освобожденія отъ рабства такимъ ошибкамъ кромѣ какъ принятіе исти¬ ны, ясно доказанной въ Священномъ Писаніи, что са¬ тана, а не Іегова есть богъ настоящаго лукаваго вѣка; и что сатана, а не Іегова, правитъ всѣми его настоя¬ щими дѣйствіями. Это ученіе совершенно объясняетъ все то, что во всякомъ другомъ предположеніи не¬ премѣнно оказывается таинственнымъ, перепутаннымъ и непонятнымъ. Богъ этой громадной системы міра показываетъ великую изобрѣтательность и ловкость въ изобрѣте¬ ніи все новыхъ и новыхъ способовъ для временнаго леченія безчисленныхъ недостатковъ, обнаруживаю¬ щихся во всѣхъ частяхъ его организаціи. Мы видимъ дѣятельность на всѣхъ сторонахъ, терпѣливое по¬ строеніе въ одномъ мѣстѣ въ то время когда построен¬ ное въ другомъ приходитъ въ разрушеніе, никогда не останавливающуюся, но и никогда не упѣвающую по¬ пытку остановить гибель націй, неудачи правленія, деспотическое употребленіе силы, нравственное паде¬ ніе богатыхъ классовъ, и распространеніи повсюду эгоизма и разврата. Дѣятельность и изобрѣтатель¬ ность сатаны главнымъ образомъ замѣтны въ тѣхъ многочисленныхъ способахъ, которыми онъ занимаетъ умъ человѣка и отвращаетъ его отъ размышленія и изслѣдованія дѣйствительныхъ причинъ существующей гнилости системы міра, и неизбѣжности ея оконча¬ тельной гибели. Людямъ, желающимъ найти себѣ время подумать - немного, очевидно, что есть что-то окончательно и положительно неправильное въ этой системѣ. Смерть сидитъ въ ея сердцѣ. Преступленія, жестокость и бѣдность, въ различныхъ видахъ обнимаютъ ее. Нѣтъ ничего вѣчнаго. Присутствіе этихъ угрюмыхъ предвозвѣстниковъ гибели замѣтно во всемъ томъ, въ чемъ человѣкъ принимаетъ участіе. Однако пред¬ сѣдательствующій духъ этой системы (т. е. сатана) какъ-нибудь ухитряется устраивать, чтобы люди всегда были заняты тѣмъ или другимъ, и чтобы не пере¬ стало жить то заблужденіе, которое существуетъ какъ общая отговорка: «дѣла поспѣваютъ». И такъ, сыны Адама продолжаютъ показывать свою наслѣдственную склонность къ принятію древней благодарной доктри¬ ны: «нѣтъ,