Обзор типов сект и къ тип., 1910

дѣйствовалъ распространенію скопчества . Если къ этому прибавить еще то, что Селивановъ и Шиловъ совершали будто бы необычайныя чудеса, предсказывали будущее, вѣдали самыя сокровенныя помышленія людей (объ этомъ они сами говорили всѣмъ), то будетъ понятенъ успѣхъ новой проповѣди. Оскопленныхъ ока¬ залось много за самый короткій срокъ въ трехъ смежныхъ гу¬ берніяхъ— Орловской, Тульской и Тамбовской. Скопились не только крестьяне, но и духовныя лица. Центромъ скопчества стала с. Сосновка, Тамбовской губерніи. Быстрое распростране¬ ніе скопчества не могло не обратить вниманія правительства. Было произведено слѣдствіе, окончившееся ссылкою Шилова въ Ригу, Селиванова — въ Нерчинскъ. Но и въ ссылкѣ они про¬ должали распространять свое ученіе и оскоплять своихъ по¬ слѣдователей. Шиловъ распространилъ скопческую секту въ Рижской, Псковской и даже С.-Петербургской губерніяхъ. Его -■заключили въ Динамюндскую крѣпость. Здѣсь онъ началъ ско- ііитр> солдат!». Послѣ этого его перевели вл> Шлиссельбургскую крѣпость, гдѣ онъ и умеръ съ 5-го на 6-е января 1800 года, и его торжественно похоронили близъ Невы и подошвы Преобра¬ женской горы. Два года спустя тѣло Шилова (по увѣренію скопцовъ, нетлѣнное, за исключеніемъ ногтя на пальцѣ ноги, по¬ чернѣвшаго отъ тѣсноты гроба) перенесено на самую гору, гдѣ и предали землѣ. Надъ могилою Шилова устроенъ большой памятникъ, въ видѣ часовни, въ которой петербургскіе скопцы стали оскоплять дальнѣйшихъ послѣдователей и освящать хлѣбъ для причащенія. Что-же касается Селиванова, то онъ до Нерчинска не дошелъ. Онъ поселился въ Иркутскѣ и свободно бродяжничалъ по его окрестностямъ, проповѣдуя свое ученіе и оскопляя послѣдователей. Здѣсь же ему пришла въ голову безумная мысль выдавать себя за императора Петра III. Но въ Иркутскѣ онъ жилъ не долго. Посѣявъ сѣмена скопчества въ Сибири, онъ въ сопровожденіи какого-то «молодого генерала» возвратился на родину. Изслѣдователи скопчества недоумѣва¬ ютъ. кто былъ этотъ «молодой генералъ». Нѣтъ никакого сом¬ нѣнія, что разсказъ Селиванова объ этомъ генералѣ есть такая же «чистѣйшая > ложь, какъ и его разсказы о бывшихъ ему ви¬ дѣніяхъ, о его прозорливости, чудесныхъ исцѣленіяхъ, пред- сказаніяхь и т. п. Какъ можно быть царю безъ свита! царя всегда сопровождаютъ «генералы»! Не представляетъ затрудне¬ нія и рѣшенія вопросъ о томъ, какимъ образомъ у Селиванова могла явиться мысль — выдавать себя за императора Петра Ѳео¬ доровича. То было время самозванства. Исторія насчитываетъ семь самозванцевъ, тогда выдававшихъ себя за императора Петра III. Селиванову не давали покоя лавры Пугачева. Воз¬ вращаясь изъ Сибири въ Россію, разсказыв