Avakum
Checking archive
← Research Library
Indexed source

Обзор типов сект и къ тип., 1910

Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.

1,536 passagesText fragments 1–513; these are not original page numberslanguage not recorded
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet

Text fragment 160 (not an original page number)

Unit 160 of 513. Only the selected source passage is shown.
Exact extracted unit
т. п. Принять это оскопленіе, по выраже¬ нію скопцовъ, значитъ, «сѣсть на пѣгаго коня*. Оно состоитъ въ отрѣзаніи у мужчины Іевіісиіогшп съ частью зсгоіі (по терми¬ нологіи скопцовъ — «удесиихъ близнятъ» или «ключа бездпы»). 2. Полное оскопленіе — «царская печать», «вторая чистота», «второе убѣленіе», «архангельскій чинъ»; принять его на языкѣ скопцовъ значитъ «сѣсть на бѣлаго коня». Этотъ видъ оскопле¬ нія у скопцовъ появился только въ 1816 году и такъ называе¬ мые < старые» или «чистые» скопцы не признаютъ его, называя его нововведеніемъ, «замосковною выдумкою». Онъ состоитъ въ уничтоженіи далее и самого «ключа бездны». Что лее касается женщинъ, то первый видъ состоитъ въ поврежденіи ійегі и въ отнятіи сШогіз. а второй въ вырѣзываніи грудей до кости. Кромѣ того въ послѣднее время, благодаря медицинской наукѣ, появи¬ лось еще нѣсколько видовъ оскопленія, при которыхъ, не теряя самых!) органовъ, оскопленные лишаются способности плодо¬ творенія, таковы: перевертыши, куткинцы, крученики и т. п. Кромѣ оскопленія, сектанты еще выжигаютъ огнемъ, раска¬ леннымъ. желѣзомъ, кипящею сѣрою или кислотою различныя раны на своемъ тѣлѣ — на груди, на рукахъ и ногахъ, на спинѣ или подъ мышками, вѣруя, что они совершаютъ надъ собою огненное крещеніе. Обычай этотъ вошелъ въ употребленіе съ тѣхъ норъ, какъ Селивановъ разрѣшилъ производить оскопле¬ ніе не раскаленнымъ желѣзомъ, а острыми инструментами. Прежде оскопленіе было совершаемо въ видѣ культоваго об¬ ряда, во время радѣній, въ присутствіи всей общины. Предъ операціей оскопляемый нѣсколько дней постился, а въ моментъ оскопленія долженъ былъ говорить: «Христосъ воскресе!» Теперь это дѣло совершается просто и гдѣ угодно: и въ домѣ, и въ са¬ раѣ, и въ лѣсу или въ полѣ. Прежде оскопленія представляло большія опасности, теперь скопцы оперируютъ, какъ опытные хирурги, и умѣютъ пользоваться не только бинтами и мѣшоч¬ ками, но и различными медикаментами въ видѣ пластырей, ма- 196 зей, спусковъ, мѣднаго купороса; такихъ потребныхъ или вра¬ чебныхъ веществъ у нихъ до 65 названій. Раны затягиваются въ теченіе 4 — 6 недѣль; а опасеніе за возможность смерти исче¬ заетъ послѣ 12 дней. Бъ послѣднее время оскопленіе произво¬ дится даже электричествомъ. Требовалъ ли Селивановъ оскопленія женщинъ,— трудно сказать: фактъ такого оскопленія обнаруженъ только въ 1820 году. Но представители судебной медицины не разъ давали за¬ ключеніе, что оскопленіе не лишаетъ женщину способности дѣ¬ торожденія и было нѣсколько трагическихъ случаевъ, въ родѣ, наир., того, что скопчиха, родивъ дѣтя, не имѣла возможности вскормить его своею грудью. Иногда скопцы, для сокрытія

Source excerpts

[Обзор типов сект и къ тип., 1910. Книга представляет исторический обзор сект, включая меннонитов и баптистов, с позиции православной церкви, описывая методы борьбы с сектантством. Она посвящена трудам архипастыря, ] ^Уроф--^!рот. ЛИ ^5 гк7*шё*о*г "3^ ОБЗОРЪ тип сектъ и къ тип. ХАРЬКОВЪ. Типографія Губернскаго Правленія. Соборн. ші., зд. Присут. мѣстъ. 19 10. {Его оВысокопреосбященстбу ({Высокопреосвященнѣйшему оЕЕрсенію Архіепископу овСаръковскому и Ах тирскому книгу эту почтительнѣйше посвящаетъ абторъ. Ваше Высокопреосвященство, Высокопреосвященнѣйшій Владыко, Милостивѣйшій Архипастырь п Отецъ! Не я. а будущій историкъ Русской Церкви сдѣлаетъ правдивую оцѣнку Вашихъ Архипастырскихъ трудовъ и Вашихъ заслугъ. Моя нравственная обязанность — на первой страницѣ этой книги кратко отмѣтить ли…