Обзор типов сект и къ тип., 1910

его перво¬ начальномъ видѣ, г. е., въ вопросахъ Евгенія и отвѣтахъ духо¬ борцевъ — Кузьминыхъ, которыми онъ собственноручно и под¬ писанъ. 1) Въ чемъ состоитъ ваша вѣра и законъ? — Мы — по закону Божію, вѣры Іисусовой, царя почитаемъ, праведнымъ властямъ повинуемся; состоитъ дѣло наше но бла¬ женству смиренію нашему ради спасенія душамъ нашимъ. 2) Какъ думаете о Богѣ? — Вѣруемъ и признаемъ единаго Бога, сотворившаго вся, и Ему единому покланяемся. 3) Вѣруете ли, что Богъ въ семъ мірѣ промышляетъ и предо¬ предѣляетъ? — Вѣримъ. Онъ предопредѣлилъ все на добро. 1) Откуда въ свѣтѣ зло? — Не знаемъ. Адамова зла не пріемлемъ. Всякъ самъ себѣ грѣшенъ и спасенъ. 5) Злые духи, т. е., діаволъ отъ кого созданы и имѣютъ ли какое дѣйствіе надъ человѣкомъ? — Сего мы не знаемъ. 6) Есть ли искушеніе человѣку на землѣ? — Есть, отъ людей же и отъ плоти. 7) Есть ли на свѣтѣ отъ діавола какія дѣйствованія — чарова¬ нія и волшебства? — Намъ до сего дѣла нѣтъ. А у насъ сего нѣтъ. О Эта записка съ незначительными измѣненіями была сообщена со. Синодомъ въ Министерство внутреннихъ дѣлъ и въ такомъ видѣ напечатана въ Чтеніяхъ Ими. Общ. ист. и древн. росс. 1874 г. Октябрь — Ноябрь. У. Стр. 187 — 146, а раньше она, также съ измѣненіемъ, была напечатана Ливановымъ въ Вѣстникѣ Европы за 1868 г. № 10. Стр. 697—700. 231 8) Кто создалъ плоть пату, какъ есть она? — Богъ. 9) Есть ли въ человѣкѣ душа, и откуда она? — Есть. А всякую душу Вотъ создалъ. 10) Какъ разумѣете душу? — Душа человѣческая — образъ Божій и ликъ небесный. И) Есть ли душа въ людяхъ, которые не просвѣщены по вашему? — Не знаемъ. 12) Вѣрите ли воскресенію мертвыхъ, будущему суду Божію и воздаянію? — Вѣримъ. 13) Воскресеніе наше будетъ ли съ плотію или безъ плоти? — Мы воскреснемъ духомъ. 14) Что разумѣете чрезъ небо? — Первое небо — смиреніе, второе — разумѣніе, третье — воз¬ держаніе, четвертое — братолюбіе, пятое — милосердіе, шестое — совѣтъ, седьмое — любовь; тамъ живетъ и Богъ. 15) Что разумѣете чрезъ адъ? — Адъ есть не знающіе свѣта люди и злые духи въ нихъ живутъ. 10) Признаете ли Ов. Писаніе произшедшимъ отъ Бога и — все ли? — Признаемъ все отъ Бога. 17) Св. Писаніе все ли содержитъ въ себѣ, что вамъ нужно, или нѣчто у васъ есть кромѣ его? — Лишняго у насъ сверхъ Писанія нѣтъ, а изъ него довольно намъ того, что у насъ есть. 18) Оба ли завѣта — ветхій и новый — принимаете? — Изъ обоихъ завѣтовъ мы беремъ себѣ полезное. 19) Признаете ли Св. Троицу и какъ? — Св. Троица — существо непостижимое, Отецъ — свѣтъ. Сынъ — животъ, а Духъ Святой — покой; а въ человѣк