← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Обзор типов сект и къ тип., 1910
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 193 (not an original page number)
Unit 193 of 513. Only the selected source passage is shown.
ы этому не вѣримъ.
36) Кто же преемникъ Апостоламъ?
— Кто слово Божіе въ себѣ имѣетъ и страдаетъ ради Христа.
37) Признаете ли и пріемлете ли таинства, Христомъ и Апо¬
столами въ Церкви установленныя?
— Они всѣ у насъ духовнѣ.
38) Какъ Самъ Христосъ крестился?
— Какъ мы крестились отъ Христа, тб мы знаемъ; а какъ
Христосъ крестился, искать намъ не для чего.
39) Какъ разумѣете водное крещеніе Іоанново?
— Онъ, Іоаннъ, крестилъ водою, а мы нынѣ крестимся отъ
Христа Святымъ Духомъ.
40) Для чего крещеніе воднаго не пріемлете, какъ Христосъ?
— Крещеніе водою души нашей не способно. А для душъ на¬
шихъ крещеніе — когда пріемлемъ слово Божіе.
41) Признаете ли и пріемлете ли таинство причащенія Тѣла
и Крови Христовой подъ видомъ хлѣба и вина?
— Мы такъ разумѣваемъ, что оно не полезно душѣ нашей, а
наше причастіе — причащаемся святымъ Его тайнамъ, животво¬
рящимъ, страшнымъ и безсмертнымъ Христовымъ, во оставленіе
грѣховъ, производящихъ чрезъ кости мозговъ; человѣческій
разумъ — то наше причастіе отъ Господа Бога нашего.
42) Какъ разумѣете слова Христовы: «пріимите, ядите, сіе
есть тѣло Мое» и «пійте отъ нея вси, сія есть кровь Моя»?
— Духовнѣ.
43) Какъ думаете о бракѣ?
16
234
— Мы желающимъ не воспрещаемъ, а только разумѣемъ, что
женившійся печется о женѣ, а неоженившійся — о Ботѣ и о
душѣ.
44) Какъ у васъ совершается бракъ?
— Кто хочетъ, вѣнчается въ вашихъ церквахъ, а кто хочетъ
такъ живетъ. Мы даемъ на волю.
45) Запрещается ли у васъ бракосочетаніе въ родствѣ?
— Мы въ родствѣ не посягаемъ.
46) Въ чемъ поставляете чистоту духа и чистоту плоти?
— Мы духомъ* святымъ и чистымъ молимся и постимся и того
-силою очищаемъ* плоть.
47) Какой постъ пріемлете — въ плоти или въ духѣ?
— Плотской постъ намъ — чистота отъ главы до ногъ, а духа
постъ — кто всѣ дѣла Божіи соблюдаетъ.
48) Какъ и для чего Спаситель въ пустынѣ постился 40 дней?
— Онъ тѣмъ божественную силу Свою явилъ людямъ.
49) Есть ли у васъ назначенные дни для поста и богомолья?
— Дни у насъ всѣ равны и особыхъ нѣтъ ни для поста, ни
для богомолья.
50) Въ явствахъ почитаете ли какое различіе и все предла¬
гаемое можете ли ѣсть?
— Все можемъ всегда ѣсть, кромѣ свинины и чесноку.
51) Почитаете ли преданія и уставы святыхъ отецъ?
— Нѣтъ, мы ихъ не принимаемъ, они были человѣки, а отъ
человѣкъ ничтоже, а вся суть возможна отъ Бога.
52) Имѣете ли у себя молитвы просительныя къ Богу и освя-
тительныя вещамъ, какъ, напр. дому, хлѣбу, плодамъ?
— Молитвы къ Богу есть у насъ, а освятительныхъ молитвъ
нѣтъ.
53) Какія ваши молитвы?
— Наипаче псалмы Давидовы: 1)
Source excerpts
[Обзор типов сект и къ тип., 1910. Книга представляет исторический обзор сект, включая меннонитов и баптистов, с позиции православной церкви, описывая методы борьбы с сектантством. Она посвящена трудам архипастыря, ] ^Уроф--^!рот. ЛИ ^5 гк7*шё*о*г "3^ ОБЗОРЪ тип сектъ и къ тип. ХАРЬКОВЪ. Типографія Губернскаго Правленія. Соборн. ші., зд. Присут. мѣстъ. 19 10. {Его оВысокопреосбященстбу ({Высокопреосвященнѣйшему оЕЕрсенію Архіепископу овСаръковскому и Ах тирскому книгу эту почтительнѣйше посвящаетъ абторъ. Ваше Высокопреосвященство, Высокопреосвященнѣйшій Владыко, Милостивѣйшій Архипастырь п Отецъ! Не я. а будущій историкъ Русской Церкви сдѣлаетъ правдивую оцѣнку Вашихъ Архипастырскихъ трудовъ и Вашихъ заслугъ. Моя нравственная обязанность — на первой страницѣ этой книги кратко отмѣтить ли…