Обзор типов сект и къ тип., 1910

ыхъ ра¬ дѣньяхъ въ селахъ присутствовало человѣкъ по 500 и болѣе. Виновникомъ этой гнусной секты пасторъ Грун стремъ считаетъ крестьянина Петергофскаго уѣзда Іоганна Мткелева , который распространялъ свое лжеученіе въ началѣ 30-хъ годовъ 19-го столѣтія, и котораго послѣдователи признавали святымъ и на¬ мѣстникомъ Іисуса Христа. Къ сектѣ принадлежали не одни крестьяне; въ числѣ скакуновъ значился какой-то тайный со¬ вѣтникъ Поповъ, одинъ пасторъ, многія аристократки, которыя пріѣзжали изъ Петербурга на радѣнья сельскихъ скакуновъ въ роскошныхъ экипажахъ,). Вт» 1825 г. правительствомъ былъ об- 1) ІЬісТ. Стр. 115. 2) ІЬісТ. Стр. 116. 427 разоваиъ даже особый комитетъ для изслѣдованія этой секты, — и онъ далъ о ней слѣдующее заключеніе х): I. Сектанты эти изъ слонъ Св, Писанія «повиноватися подобаетъ Богови паче, не¬ жели человѣкомъ» заключаютъ, что они не обязаны повино¬ ваться повелѣніямъ начальства, когда оно запрещаетъ имъ распространять ложныя ихъ понятія о религіи, которыя вообра¬ женіе ихъ представляетъ вдохновенными свыше; 2. По мнѣ¬ нію ихъ, всякій. кто бы онъ ни былъ, можетъ проиовѣдыватъ, без-!* позволенія, не бывъ наставленъ въ духовный санъ и не имѣя никакого надъ собою надзора; Ш. По правиламъ ихъ, величайшее благочестіе состоитъ въ громкихъ воздыханіяхъ и сѣтованіяхъ, въ сильныхъ тѣлесныхъ потрясеніяхъ, скачкахъ, паденіи на землю, вспрыгиваніи, пляскѣ и распутномъ обраще¬ ніи лицъ обоего пола между собою; 4. Бракъ почитаютъ они противнымъ религіи, которая, по ихъ мнѣнію, не препятствуетъ находящимся въ супружествѣ питать пламенную любовь къ другимъ, имѣющимъ съ ними одинаковыя чувствованія; это согласованіе чувствъ приписываютъ не физическимъ или нрав¬ ственным']» причинамъ, а сверхъ-естественному дѣйствію. Одинъ изъ нихъ находился въ плотскомъ смѣшеніи съ двумя женщи¬ нами — матерью и дочерью, а другой отдѣливъ отъ общей связи слова- Гв. Писанія: «яко нѣсть наша брань къ крови и плоти, но къ началамъ, и властямъ и міродержателямъ тьмы вѣка сего», находалъ въ этомъ изреченіи оправданіе противозакон¬ ныхъ поступковъ своего общества и побужденіе къ противле¬ ніи» свѣтской власти и всякому вообще начальству». Послѣ -это¬ го правительство рѣшило принять противъ петербургскихъ ска¬ куновъ строгія мѣры: мущины были сосланы въ крѣпости, а женщины — въ рабочіе дома. Тѣмъ не менѣе мѣры эти не поло¬ жили преграды распространенію возмутительнаго сектантства и не прекратили его существованія. Пъ настоящее время секта эта въ особенности распростра¬ нена среди чухонцевъ, которыхъ не могло удовлетворить сухое и однообразное лютеранское богослуженіе. Главное гнѣздо ея находится въ Петерг