Обзор типов сект и къ тип., 1910

рнаго распорядителя и судейскаго помощника. Обѣ суммы хранятся при «соборныхъ церквахъ» каждой слободы. Общая сумма нигдѣ не записывается и повѣряется чинами выше* соборнаго распорядителя; столовая же сумма записывается въ особую книгу и повѣряется чинами, стоящими выше жертвен¬ ника,. Общее имущество — хлѣбъ, мука, крупа, скотъ, земле¬ дѣльческія орудія, одежда и обувь и т. и. находится въ вѣдѣ¬ ніи соборнаго распорядитля. Оно выдается партіямъ поголовно* на число душъ «по уравненію». Въ этомъ случаѣ сектанты «Общаго Упованія» руководствуются будто бы указаніями Св.. Писанія (2 Кор. 8, 11 — 15; Исх. 10, 16). Сектанты общаго упованія обязаны отдавать своихъ дѣтей обоего пола, достигшихъ семилѣтняго возраста, въ школы пріг «соборныхъ церквахъ». Тамъ ихъ учатъ читать, писать, счи¬ тать, пѣть псалмы; кромѣ того, въ школахъ уже дѣти прі¬ учаются къ судамъ, разборамъ дѣлъ, примиренію, обрядамъ богомолеиія и т. п. При этомъ въ школахъ повторяется то же, что и вт» сектантскихъ церквахъ — домашнихъ и соборныхъ, именно: дѣтямъ назначаются чины судьи, распорядителя, мы- сленника и др. Въ зимнее время дѣти учатся въ шкалахъ съ утра до обѣда и затѣмъ послѣ обѣда до вечера. Въ лѣтнее* время, по случаю палевыхъ работъ, они въ школахъ не учатся, но ихъ собираютъ лишь по праздникамъ для повторенія выучен¬ наго зимою. Школьное обученіе оканчивается по достиженіи дѣтьми 12-ти лѣтняго возраста. Обучаютъ сектантскихъ дѣтей въ школахъ чины «соборныхъ церквей»: членъ, тайникъ, мы- сленникъ и пѣвцы. Учебники и учебныя принадлежности для школы пріобрѣтаются на общественный счетъ. 440 Вѣроученіе « общихъ ». Для уясненія вѣрованій и упорядоченія богослужебных!, мо¬ леній основатель секты общихъ написалъ «Уставъ», къ сожа¬ лѣнію, состоящій лишь изъ общихъ фразъ и не представляю¬ щій никакой опредѣленной системы. Онъ напоминаетъ собою больше духоборческіе, чѣмъ молоканскіе катихизисы. «Уставъ Общаго Упованія» или «обрядъ» состоит!, изъ 25-ти положеній (параграфовъ): 1) Объ обрядѣ; 2) О церкви; 3) о мо¬ леніи; 4) о приношеніи жертвы; 5) о кадилѣ и фиміамѣ; 0) о причастіи; 7) о исповѣди; 8) о мѵропомазаніи; 9) о крещеніи; 10) о престолѣ; 11*) объ обрученіи, бракѣ; 12) о вѣнцахъ; 13) облаченіи ризъ; 14) о кропленіи, очищеніи; 15) о судахъ; 16) о знаменіи; 17) объ образѣ; 18) о рожденіи младенцевъ; 19) об!, архіереѣ и священникѣ; 20) о царяхъ и властяхъ; 21) о постахъ; 22) о погребеніи усопшихъ; 23) какъ по смерти живы; 24) о поминовеніяхъ по усопшихъ и 25) о седьмомъ днѣ. Послѣ изложенія каждаго пункта или «положенія» слѣдуетъ его изъ¬ ясненіе («различеніе») въ собственном!, смыслѣ («плотское»,