Обзор типов сект и къ тип., 1910

извола и безгра¬ ничнаго субъективизма въ пониманіи и изъясненіи Св. Пи¬ санія самъ’ Лютеръ выразилъ въ афоризмѣ: „какъ мнѣ ка¬ жется, такъ и есшъи. Принципъ этотъ не утратилъ своего значенія въ протестантствѣ и до настоящаго времени; онъ то составляетъ „первую дожь“ (тгролоѵ фзооое) и штундизма. т. 3.); 42. Къ характеристикѣ современнаго штунднзма (Церк. Вѣст. 1903. X 11); 43. Ремезова М . О штувдизмѣ (Церк. Вѣст. 1891. № 26); 44. Брояковскаю О. свищ. Нисколько словъ о штупдизмѣ и о мѣрахъ противъ него (Церв. Ьѣст. 1889. 37); 45. Три документа н нѣсколько словъ но вопросу объ общественныхъ богомоленпыхъ собраніяхъ штундовоё секты (Мисс. Обозр. 1890. Май); 46. Къ вопросу о происхожденіи штундизма въ Россіи и мѣрахъ для борьбы съ нпмъ (Церв. Вѣсти. 1891, Л* 25); 47. Куте¬ пова Н. Современная баитистпческая, штунлистская и молоканская про¬ паганда па югѣ Россіи (Церк. Вѣд. 1888. ММ 7. 13); 48. Характеристика ре¬ лигіозно-нравственнаго состоянія штуодо-баптпзма въ Херсонской епархіи (Мисс, Обозр. 1897. Іюль); 49. Нѣмецкій пасторъ о русскомъ штупдизмѣ (Мисс. Обозр. 1897. Іюль); 50. Макаревскаго и Добромыслова: 3-й всерос. Миссіон. Съѣздъ въ Казани. 1898; 51. Андреева. Д. ІПтупда въ Рязанской губерніи (Съ переложе¬ ніемъ на ноты сектантскихъ богослужебныхъ пЬсией: Мисс. Обозр. 1899. Мартъ); 52 Козицкаго II. А. Можно-ли штуніизмъ отожествлять съ баптизмомъ? (Мисс. Обозр. 1900. II. Стр. 196—219); 53. Его-же: Южно-русскій штуидизмъ (Прав. Обозр. 1891. .V» 3); 54. Лебедипцева 77. Г. прот. Штунда или баптизмъ въ Кіевской губерніи (Іѵіев. Стар. 1885 г. Л* 3); 55. Корчинскаго Хр. В. Кіев¬ ская секта — штуидизмъ или бантизмъ? Кіевъ. 1899- 56. Граціанскаго Д. Изъ миссіонерской переписки (Ми^с. Обозр. 1907. 10); 57. Баідановича Саввы свящ% Миссіонерское посЬщоніе іптундиста (Мисс. Обозр. 1907. № 10); 58. Савченка Ивана. Штундпстскаи закваска (Мисс. Обозр. 1907. Л 10); 59. Троицкаго С. Въ какомъ отношеніи ученіе русскаго штундизма находится къ нѣмецкому иро- тестаптизму? (Мисс. Обозр. 1905. Л» 1); 60. Вѣлюрскаго Н. Почему южно- русскій штуидизмъ нельзя признать одною сектою съ баптизмомъ? (Мисс. Обозр. 1900. Ноябрь); 61. Изувѣрство штуііднетовъ ( Мисс. Обозр. 1900. Стр. 654 — 655); 62. Слюсарева Д. свящ . Учепый французскій невѣра и русскій отщепенецъ — штундистъ (Мисс. Обозр. 1900,- 1. стр. 560— 571); 63. Миссіонеръ на штундо-баптн- стпчсскомъ собраніи (Мисс. Обозр. 1904. М 14); 64. Бывшій штупдистсьій епи- скоиъ (ІЬісІ.); 65. Дородницына А. Я. Записка Высоко преосвященнаго Никанора о штупдизмѣ и о мѣрахъ борьбы съ сектою (Мисс. Обозр. 1899. Январь); 66. Его же: Нѣсколько словъ о вре