Обзор типов сект и къ тип., 1910

дѣ штунды въ церковномъ и общественно-госу¬ дарственномъ отношеніяхъ (Мисс. Обозр. 1898. 1. стр. 404—407); 67. Смолива Ивана К.евсвія собесѣдованія со штупдистами (Мосс. Обозр. 1899. Апрѣль); 68. Скарятина Н. Объ отцахъ п дѣтяхъ южно-русскаго штундизма (Мисс. Обозр. 1902. I. стр. 113—118); 69. Потѣхина С. свящ. Ревнитель Православія и штун- дисты (Мисс. Обозр. 1902. III. Стр. 517 — 531); 70. Граціанскаго Д. На штуи- до-баптиствческомъ собраніи (Мисс. Обозр, 1902. VI); 71. Итого сужденій о штундизмѣ на Орловскомъ енарх. мисс, съѣздѣ (Мисс. Обозр. 1902. IX); 72. Н. Б. Страничка изъ исторіи возникновенія штунды въ Сквирскомъ уѣздѣ Кіев. Пропагандистами „штунды" на западѣ, были нѣмецкіе піе¬ тисты XVII вѣка Франке и Шпенеръ, которые, развивая до крайнихъ предѣловъ общепротестантское начало свободнаго толкованія Св. Писанія, основали свою ессіезіоіат іп ессіезіа (особую церковь въ церкви) или „братство друзей Божіихъ", которое народъ обозвалъ просто „штундою" (Зѣипсіе), а его членовъ „штунденгальтерами" („штундистами"), такъ какъ на своихъ собраніяхъ онп въ теченіи „часа" (Зіипйе) занима¬ лись по воскреснымъ и праздничнымъ днямъ чтеніемъ Библіи и толкованіемъ слова ♦Божія. Такія штундовыя собранія про¬ исходили въ Вюртембергѣ, который поэтому и можетъ быть названъ первою колыбелью русской штунды. Въ 1817 году, съ разрѣшенія русскаго правительства, вюртембергскіе штун- губ. (Мисс. Обэзр. 1902 XII); 73. Оріона А. Общій взглядъ на состояніе ра¬ ціоналистическаго сектантства (Мисс. Обозр. 1901. I. Стр. 412 — 421); 74. Склабовскаго Д. і;рот. Подробный^ разборъ и опроверженіе ученія штундистовъ. М. 1880.; 75. Боголюбова Д. На моленьи у штундо-баптистовъ (Мисс. Обозр. 1897. I. стр. 151 — 162); 76. Порфирій архим. Почему штунда признается особо вредного сектою? (Мисс. Обозр. 1897. I. стр. 455—474); 77. Чистосердечная повѣсть крестьянина- штундиста о своихъ заграничныхъ похожденіяхъ и лушѳв. ныхъ мучепілхъ (Мисс. Обозр. 1898. I стр. 198—147); 78* В. С ва Кіевская администрація о борьба съ штундизмомъ въ юго-западномъ краѣ за послѣднія 8 лѣтъ (Мисс. Обозр. 1898. 1 стр. 164 — 168); 79. Въ потаенныхъ мѣстахъ на штувдовомъ сонмищѣ: своя своихъ нэ познапіа (Мисс. Обозр. 1898. 1. Стр. 291 — 296); 80. Изъ письма ссыльныхъ штундистовъ (Мисс. Обозр. 1898. 1. стр* — (326—327); 81 Савченко С . Чистосердечная исповѣдь раскаявшагося штуедиста— простеца (Мисс. Обозр.) 1898. I. стр. (453-463); 1315 — 1321); 82. Гапитаю Іаі: . свят. Къ заблудшимъ братьямъ ш тун ли¬ стамъ. Стихотвореніе. (Мисс. Обозр. 1897. II стр. 539—542); 83. Ма~ карія еп. Калужскаго. Что такое штунда? Стихотвореніе (Мисс. Обозр. 1897. II. ст