Обзор типов сект и къ тип., 1910

тундо-баптистъ обязанъ участвовать въ праздно¬ ваніи „святой вечериа и исправно посѣщать штундо-бапти- стическія собранія какъ въ воскресные, такъ и въ будничные дни. Только по крайней необходимости или по болѣзни штун¬ до-баптистъ можетъ быть освобожденъ отъ участія въ „свя¬ той вечери" или отъ посѣщенія богослужебныхъ собраній, особливо отъ собраній общины. Въ совѣщательныхъ собра¬ ніяхъ общины всѣ дѣла, насколько то возможно, рѣшаются голосованіемъ. При голосованіи всѣ члены имѣютъ равные го¬ лоса и рѣшеніе производится большинствомъ голосовъ. Тогда такому рѣшенію меньшинство должно покориться, такъ какъ свобода (?) и порядокъ въ общинѣ могутъ быть сохра¬ нены, по „вѣроученію" штундо-баптистовъ, только такимъ образомъ. Новаго члена штундо-баптисты принимаютъ посредствомъ голосованія лишь по предворительномъ ознакомленіи съ его душевымъ состояніемъ (т. е., настроеніемъ), и послѣ исповѣ¬ данія имъ вѣры предъ общиною. Дурные члены исключаются изъ общины, послѣ увѣщанія, тоже голосованіемъ. 487 Штундо-баптисты признаютъ, что бракъ учрежденъ Богомъ, что мужъ можетъ имѣть только одну жену, а жена только одного мужа. При совершеніи бракосочетанія читаются подхо¬ дящія мѣста изъ евангелія отъ Іоанна (о бракѣ въ Канѣ га¬ лилейской) и изъ посланія ап. Павла къ Ефесянамъ, поются стихи, а пресвитеръ произноситъ молитвы. Женихъ и невѣста становятся на колѣни , пресвитеръ же возлагаетъ на нихъ руки. Свое отношеніе къ гражданскому правительству штундо- баптисты опредѣляютъ такъ: ;;мы признаемъ себя обязанными оказывать безусловное повиновеніе всѣмъ его законамъ, если только они не ограничиваютъ свободнаго исполненія обязанно¬ стей нашей христіанской вѣры. Мы признаемъ, что употре¬ бленіе клятвы воспрещено христіанамъ, но что благоговѣйное призываніе нашего Бога во свидѣтеля истины, правильно тре¬ буемое и даваемое, есть только молитва въ необыкновенной формѣ. Мы считаемъ себя обязанными, когда потребуетъ насъ къ тому начальство, нести повинности военной службы. Мы пе видимъ себѣ препятствія, со стороны нашей вѣры, прини¬ мать на себя правительственныя должности44. Погребеніе умершихъ у штундо-баптистовъ совершается чрезвычайно просто: оно состоитъ изъ пѣнія и чтенія псал¬ мовъ изъ псалтыри и „псальмъ44 изъ штундо-баптистическихъ сборниковъ, отрывковъ изъ евангелія и апостольскихъ посланій, по усмотрѣнію „иресвитеровъ44. Штундо-баптисты вѣруютъ въ загробную жизнь, второе при¬ шествіе Христа и всемірный страшный судъ. Таковы положительныя вѣрованія штундо-баптистовъ, какъ они изложены въ ихъ „катехизисѣ44 и * Вѣроученіи44. Ясно, что штундо-баптисты это — тѣ же протестанты; различіе между ними состоитъ лишь въ