← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Обзор типов сект и къ тип., 1910
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 455 (not an original page number)
Unit 455 of 513. Only the selected source passage is shown.
съ нами вмѣстѣ жить
И въ любви примѣромъ быть!
А въ награду за любовь
Далъ намъ жить лѣта дубровъ.
Благодать явилъ женамъ —
Легкость, временность родамъ;
Удалилъ смертельный вредъ
Даже грѣшпымъ на 100 лѣтъ.
Много таинствъ намъ открылъ
Изъ природы и изъ силъ.
Далъ систему всѣхъ наукъ
И для сердца, и для рукъ,
Чтобъ мы разумомъ своимъ
Все сближались больше съ Нимъ
Сатану-жъ швырнулъ въ провалъ ..
И теперь весь міръ узналъ,
546
Что Богъ выполнилъ завѣтъ
Чрезъ 4000 лѣтъ!
Такъ падемте-жъ пицъ предъ Нимъ,
Честь и славу воздадимъ,
Поклонялся ему
Въ семъ святомъ Его дому.
Здѣсь теперь Онъ Самъ живетъ;
Здѣсь безсмертье раздастъ". „Аминь".
Кратко изложено вѣроученіе ѣговистовъ и въ „Испытаніи
или экзаменѣ тому человѣку, который увѣруетъ въ ѣгову и
и пожелаетъ вступить въ сообщество съ Нимъ въ Его брато¬
пророческомъ и клевретоангельскомъ братствѣ" (т. е., въ сектѣ
ѣговистовъ).
На вопросъ: какъ совершается спасеніе людей? Ильинъ
отвѣчаетъ въ своей брошюркѣ „Семитысячелѣтпяя битва Христа"
(стр. 8): „Спаситель рода человѣческаго есть Богоеврей, по
имени Ѣгова, потому что Онъ спасъ 8 человѣкъ при истреб¬
леніи рода человѣческаго потопомъ. Ісуса Христа нужно бу¬
детъ (?) также считать спасителемъ мпогихъ людей, когда бу¬
детъ истребляться родъ человѣческій жупеломъ. Кто нынѣ
спасаетъ вельможъ и богачей отъ голодной и холодной смер¬
ти (иронизируетъ Ильинъ), я не осмѣливаюсь сказать; но про¬
чихъ людей спасаетъ отъ вѣчной смерти богоеврей Еса Да¬
видовичъ Назаретскій, если они, для своего спасенія отъ по¬
гибели изъ бытія, призовутъ первоначальное имя Его и вмѣс¬
тѣ пообѣщаютъ Ему исполнять писанное только въ той кни¬
гѣ Его, которую Онъ прислалъ съ неба па землю чрезъ ан¬
гела Своего уже послѣ Апостоловъ (т. е., въ Апокалипсисѣ)".
На вопросъ: да развѣ два богоеврея во вселенной? Ильинъ
отвѣчаетъ такъ: „Нѣтъ, Богоеврей или ѣгова отъ предвѣч¬
ности и до конца нескончаемой вѣчности есть все одинъ и
тотъ же. только Онъ принимаетъ на Себя разныя новыя име¬
на соотвѣтственно новымъ событіямъ во вселенной". „Самъ
Ѣгова, — учитъ* Ильинъ (стр. 6); воскреситъ всѣхъ евреевъ,
соберетъ ихъ отовсюду опять въ ихъ же страну и тамъ дастъ
имъ уже новое сердце и Его Божественный духъ 1(т. е.,
нравъ). Погибнутъ только тѣ „братья во Христѣ Ісусѣ", кои
ѣдятъ свинину, налимовъ, устрицъ, заячину и вообще кои
547
преданы сатанинской лжи въ его Евангеліи и трансценден¬
тальныхъ талмудахъ его на оное"
Религіозный культъ ѣюѳистовъ. Ѣговисты имѣютъ свой
чинъ вечерни, утрени и обѣдни. Богомоленія ихъ состоятъ
изъ гимновъ, которые они поютъ на мотивы народныхъ и
солдатскихъ пѣ
Source excerpts
[Обзор типов сект и къ тип., 1910. Книга представляет исторический обзор сект, включая меннонитов и баптистов, с позиции православной церкви, описывая методы борьбы с сектантством. Она посвящена трудам архипастыря, ] ^Уроф--^!рот. ЛИ ^5 гк7*шё*о*г "3^ ОБЗОРЪ тип сектъ и къ тип. ХАРЬКОВЪ. Типографія Губернскаго Правленія. Соборн. ші., зд. Присут. мѣстъ. 19 10. {Его оВысокопреосбященстбу ({Высокопреосвященнѣйшему оЕЕрсенію Архіепископу овСаръковскому и Ах тирскому книгу эту почтительнѣйше посвящаетъ абторъ. Ваше Высокопреосвященство, Высокопреосвященнѣйшій Владыко, Милостивѣйшій Архипастырь п Отецъ! Не я. а будущій историкъ Русской Церкви сдѣлаетъ правдивую оцѣнку Вашихъ Архипастырскихъ трудовъ и Вашихъ заслугъ. Моя нравственная обязанность — на первой страницѣ этой книги кратко отмѣтить ли…