Обзор типов сект и къ тип., 1910

сенъ — русскихъ, польскихъ и нѣмецкихъ. Наи¬ болѣе любимые напѣвы ихъ*. „Ну-же, рюмки наливайте" (гимнъ 3-й)‘ „Пчелка златая, что ты жужжишь?" (гимнъ 1-й), „Громъ побѣды, раздавайся" (гимнъ 16 -й), „Я вечоръ въ лу¬ гахъ гуляла" (гимнъ 15), „Всѣхъ цвѣточковъ болѣ розу я любилъ" (гимнъ 17-й), „Я въ пустыню удаляюсь" (гимнъ 9-й), „Ой, за гаемъ гаемъ" (гимнъ ]2-й) и т. п. Самый „чинъ" ѣговистическихъ богомоленій представляется въ такомъ видѣ. Вечерня Благовѣстъ къ вечернѣ: всѣ поютъ съ музыкою на голосъ: „Ночного темнотою покрылись небеса". Послѣ сего импровизированная молитва. Послѣ молитвы опять Благовѣстъ къ вечернѣ: поется съ музыкою. Затѣмъ слѣдуетъ самое ве¬ чернее богомоленіе, состоящее изъ пѣнія гимновъ, начинаемыхъ первымъ братомъ и повторяемыхъ сперва мужчинами, а по¬ томъ — женщинами, какъ-бы на два хора съ канонархомъ. Гимновъ за вечерней поется 46. Обѣдня . Благовѣстъ къ обѣднѣ всѣ поютъ съ музыкой на голосъ: „Заря утренняя взошла". Обѣдня состоитъ также изъ гимновъ, какіе поются п на вечернѣ. Послѣ 11-го гимна мужчины (они стоятъ на правой сторонѣ, а женщины на — лѣвой) поворачиваются на¬ ѣло, а женщины — направо. Первый братъ обращается ли¬ цомъ ко второму (первый братъ стоитъ впереди всѣхъ, вто¬ рой — позади всѣхъ), а второй не трогается съ мѣста, и всѣ поютъ съ музыкой 4-й гимнъ „Земское царство Царя царей или откровеніе о той странѣ, гдѣ жизнь есть обновленіе" — на мотивъ: „Какъ на дубчикахъ голубчики сидятъ". Когда же запоютъ „Аллилуіа! Ісусе Царь царей", тогда всѣ становятся опять по-прежнему. 13-й гимнъ „Маршъ народа Божія съ поклонной горы по выходѣ изъ всемірнаго Вавилона" — всѣ поютъ, сидя, съ музыкою на голосъ „Вальсъ мазурка". 17-й гимнъ— молитву предъ обѣдомъ („Боже всемогущій! Сей хлѣбъ благослови насущный и насъ накорми! Аминь") всѣ, ставъ на- 548 колѣни вокругъ стола съ кушаньемъ, поютъ съ музыкой на мотивъ: „Бурцевъ — буйный забіяка, собутыльникъ дорогой*. За¬ симъ садятся всѣ за столъ и обѣдаютъ. Послѣ обѣда поютъ молитву: „Боже всемогущій! Прими хвалебный гласъ за Твой хлѣбъ насущный и накормленье насъ. Аминь*. Этимъ бого¬ моленье и заканчивается. Бсѣхъ богослужебныхъ гимновъ, называемыхъ обыкновенно тропарями и кондаками у ѣговистовъ насчитывается до 50-ти. Они написаны стихами. Наиболѣе любимый по счету тре¬ тій — „благодарственный*: і Аллилуія! Богъ пророковъ! Ура! Ісусе Адоной! Ты — творецъ чудесъ и роковъ, Ашеръ-эйехъ и святой! Ты премудрый и предвѣчный Царь свободы, Царь святыхъ! Братъ Ты нашъ и другъ сердечный, Богъ не мертвыхъ, а живыхъ; Прославляемъ, величаемъ, Падаемъ къ Твоимъ стопамъ. Аллилуія возглашаемъ За всю благость Тво