Обзор типов сект и къ тип., 1910

истовъ, можно усмотрѣть изъ слѣдующаго заявленія: всѣ тѣ, которые освящены творческой силой Христа, въ нихъ дйствующею и совершенное освященіе которыхъ запечатлѣпо печатію суб¬ боты Іисусовой, принадлежатъ къ лику 144,000 илп же къ вѣрующимъ евреямъ послѣдняго" времени, которые вновь за¬ ключатъ съ Богомъ союзъ; по всѣ тѣ, которйе празднуютъ воскресенье носятъ знаменіе звѣря. Что адвентисты 7-го дня имѣютъ своихъ агентовъ п въ Россіи, о томъ свидѣтельствуетъ фактъ, что среди волыпекихъ нѣмцевъ — колонистовъ нахо¬ дится въ настоящее время довольно много послѣдователей адвентистовъ 7-го дня или такъ называемыхъ „субботниковъ"; такъ, вблизи села Ивановичъ Жйтомірскаго уѣзда проживаетъ нѣсколько нѣмецкихъ семействъ, которыя празднуютъ субботу, а въ воскресенье работаютъ. При случайной встрѣчѣ съ че¬ хами нос. Околка они не только не отрицаютъ своей принад¬ лежности къ упомянутому обществу, но и .отстаиваютъ свои убѣжденія". 560 Съ 1905 года пропаганда адвентизма охватила всю Рос¬ сію; но особенно энергично дѣйствуютъ проповѣдники адвен¬ тизма съ 6-го ноября 1906 года, когда министромъ П. А. Столыпинымъ имъ предоставлена полная свобода пропаганды *). На послѣдней адвентистской конференціи Германскаго союза, на которой были представители и Россіи, генеральной конфе¬ ренціей предложено выдѣлить послѣднюю въ „Россійскій со¬ юзъ". Вслѣдствіе этого въ настоящее время вся Россія раз¬ дѣлена на четыре части: 1. „Кавказскій союзъ", 2. „Восточ¬ но-россійское миссіонерское поле", 3. „Южно-россійское миссіо¬ нерское поле", и 4. „Средне-россійское миссіонерское поле4; Пред¬ сѣдателемъ „Россійскаго Союза" въ Петербургѣ состоитъ жидъ, неизвѣстно почему именующій себя профессоромъ, Вильдгрубе. Опъ разъ ѣзжалъ по всей Россіи съ толпою сотрудниковъ своихъ, совершаетъ крещеніе надъ совращенными, устанавливаетъ „де¬ сятинныя" подати и отъ каждаго перекрещеннаго крестьяни¬ на получаетъ въ свою пользу 1 р. 50 к. за совершеніе кре¬ щенія. Такъ, въ село Кищинцы Уманскаго уѣзда вмѣстѣ съ проповѣдниками адвентизма Пилькевичемъ и Скоробрещукомъ онъ пріѣзжалъ (изъ Петербурга) на 4-й день пасхи 26 ап¬ рѣля 1908 г. и окрестилъ семейства Чижа и Лысогорова, совративши до 150 человѣкъ новыхъ послѣдователей; 20-го іюня онъ пріѣзжалъ вторично и съ 2-хъ до 4-хъ часовъ ночи совершалъ крещеніе, а потомъ омовеніе ногъ и прелом¬ леніе хлѣба. Получивъ по 1 'р. 50 к. отъ перекрещенныхъ за трудъ и по 5 р.съ каждаго адвентистскаго семейства про¬ гонныхъ, онъ прощаясь съ своими „чадами", сказалъ: „если васъ кто обидитъ, тотчасъ телеграфируйте мнѣ прямо въ Пе¬ тербургъ: я немедленно пойду къ Государю и министру". При этомъ онъ не за