Обзор типов сект и къ тип., 1910

естокосердію вашему разрѣшено Моѵсеемъ упо¬ треблять въ пищу плоть животную, а въ началѣ не было такъ. Развѣ не читали вы въ писаніи, что вначалѣ Сотворив¬ шій человѣка заповѣдалъ: вотъ Я. далъ вамъ всякую траву, 38 сѣющую сѣмя, какая есть на всей землѣ, и всякое дерево, у котораго плодъ древесный, сѣющій сѣмя; вамъ сіе буістъ въ пищу. (Быт. 1, 29. 30). 72. Есть ли у васъ крещеніе? — Есть. Воочію измѣненіе жизни человѣка, когда онъ устраняетъ себя отъ дѣлъ мірскихъ, лукавства и похотей, ради грядущаго царства Божьяго, есть крещеніе въ покаяніе, а страдапіе за правду есть крещеніе Духомъ Святымъ. 73. Есть ли у васъ крестѣ? . — Есть. Нашъ крестъ есть добровольная нищета и убо¬ жество: первый конецъ его — вѣра, второй — надежда, третій — трудъ, четвертый — питаніе. Вѣрую и надѣюсь, тружусь и пи¬ таюсь. 74. Почему вы на себя рукой креста не кладете? — Господь запрещаетъ, ибо ручное моленіе не есть спа¬ сеніе. Стыдно думать, что, руками махая, можно Богу угодить. 75. Признаете ли вы крестъ символомъ страданій Сына Человѣческаго? — Признаемъ: крестъ при Пилатѣ, а нынѣ висѣлицу и столпъ разстрѣла. 76. Признаете ли вы таинство покаянія? — Таипствомъ признаемъ. 77. Какъ же- вы совершаете таинство? — Отдавая тайно дѣла свои на судъ своей совѣсти. 78. Что же вы называете таипствомъ покаянія? — Тайное осужденіе себя, явное оправданіе другихъ. 79. Признаете ли вы таинство брака? Самымъ тайнѣйшимъ, наименѣе нужнѣйшимъ, для души -тя¬ желѣйшимъ. 80. Почему — тяжелѣйшимъ? — Потому что брачный не душу спасаетъ, но похоть раз¬ жигаетъ и душу разслабляетъ. Нѣтъ ничего добраго въ сово¬ купленіи, и не можетъ оно быть дѣломъ благословеннымъ. 81. Значитъ, вы осуждаете брачныхъ? — Всякъ самъ себя знай и другого не осуждай! А гово¬ римъ мы и вѣримъ только тому, что говоримъ: что не по силѣ душевной, а по немощи брачепъ бываетъ человѣкъ. 587_ 82. Признаете ли вы Евангеліе святою книгой? — ■ Единъ Богъ святъ и душа праведника. 83. Признаете ли вы писанія Евангельскія боговдохно¬ венными? — Признаемъ мы истинный смыслъ писаній Евангельскихъ проявленіемъ (?) слова Божьяго, откровеніемъ Его (?). 84. Въ чемъ состоитъ истинный смыслъ писаній Еван¬ гельскихъ? — Въ указаніи законовъ жизни и законовъ смерти. Въ возвѣщеніи радостной вѣсти, что возможно для насъ находя¬ щихся въ смерти стать безсмертными чадами Божьими, кото¬ рыя не отъ крови и плоти, не отъ хотѣнія мужа, но отъ Бога родились. 85. Въ чемъ состоитъ законъ жизни? — Въ томъ состоитъ законъ жизни, что надлежитъ чело¬ вѣку освободить себя отъ грѣха, чтобы стать свободнымъ сы¬ номъ Отца Небеснаго.