Обзор типов сект и къ тип., 1910

и возстанутъ и прельстятъ многихъ. Тогда если кто скажетъ вахмъ: вотъ, здѣсь Христосъ или тамъ — не вѣрьте; ибо возстанутъ лжехристы и лже¬ пророки,... чтобы прельстить, если возможно, и избранныхъ. Вотъ Я напередъ сказалъ вамъ: и гакъ, если скажутъ вамъ: вотъ, Онъ въ пустынѣ, — не выходите; вотъ, Онъ въ потаен¬ ныхъ компатахъ, — не вѣрьте". Удивительно, съ какою точно¬ стію исполнилось это пророчество Господа на несчастныхъ хлыстахъ!.. Въ оправданіе своего вѣрованія въ возможность пере¬ воплощенія пророковъ и пророчицъ къ сказанному о лжехри- стахъ хлысты почти ничего не прибавляютъ; а приводимыя ими здѣсь три изреченія Св. Писанія къ хлыстовскому лже¬ ученію о перевоплощеніи пророковъ никакого отношенія не имѣютъ. Такъ, они указываютъ на пророка Іоиля, который говоритъ отъ имени Іеговы: „И будетъ послѣ того, излію Духа Моего на всякую плоть и будутъ пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцамъ вашимъ будутъ сниться сны, и юноши ваши будутъ видѣть видѣнія. И также на рабовъ и па ра- б бывъ въ тѣ дни излію отъ Духа Моего" (2^ 28 — 29). Что въ этихъ словахъ нѣтъ никакого основанія для вѣрованія хлы¬ стовъ, что въ ихъ лжепророкахъ воплощены души древнихъ ветхозавѣтныхъ пророковъ, это— очевидно. Господь ясно гово¬ ритъ, что вѣрующіе будутъ пророчествовать только потому, что Онъ изліетъ на нихъ Духа Своего, а не но какой либо другой причинѣ. Поэтому даже болѣе благоразумные изъ хлы¬ стовъ утверждаютъ, что въ изреченіи Іоиля нужно видѣть указаніе не на перевоплощеніе пророческихъ душъ, а на не¬ прерывно продолжающійся въ Церкви Христовой даръ проро¬ чества. Но такъ ли это? Ап. Петръ, какъ извѣстно, съ пол¬ нымъ правомъ отнесъ (Дѣян. 2, 16—21) это пророчество къ событію особому и чрезвычайному — къ сошествію Св. Духа на Апостоловъ въ праздникъ Пятидесятницы. Больше такого собы¬ тія въ исторіи Церкви не повторялось. Съ тѣхъ поръ Духъ Святый непрерывно дѣйствуетъ въ Церкви, но невидимо; такъ же невидимо сообщаетъ Онъ вѣрующимъ благодатные дары Свои въ таинствахъ и такъ же невидимо вселяется въ нихъ и очищаетъ ихъ души отъ всякой скверны и спасаетъ ихъ. Но хлысты учатъ, что то чрезвычайное сошествіе Св. Духа, которое было однажды только съ Апостолами повторяется у нихъ на каждомъ радѣніи и потому пророчество Іоиля прямо относится будто-бы и къ ихъ радѣніямъ и неистовствамъ. Кто имѣетъ представленіе о томъ, что происходитъ на хлыстов¬ скихъ радѣніяхъ, тотъ возмутится самымъ желаніемъ хлыстовъ относить къ нимъ пророчество Іоиля и назоветъ ихъ бого¬ хульниками. А мы къ этому прибавимъ, что самый текстъ про¬ рочества заставляетъ насъ видѣть въ немъ указаніе только