Хочу знать, Николай Водневский, 2005

Иису¬ се Христе, Сыне Божьем. Слово, ставшее плотью, является источником благодати — совокупности всех духовных благ, подаваемых Богом Его народу. Слова «все мы» относятся ко всем возрожденным христианам, в том числе к самому апос¬ толу Иоанну, автору этого Евангелия. Благодаря полноте Божьей благодати, выраженной в воплощении вечного Сло¬ ва, мы получаем одно благословение за другим (благодать за благодатью), подобно волнам прилива на морском берегу. Жизнь христианина — это постоянное принятие сменяющих и перекрывающих одна другую волн Божьей благодати. В этом выражении нет ничего таинственного, никакого скрытного смысла, хотя многие ломают над ним головы и строят всевозможные теории. Апостол Павел много пишет об обилии благодати, о преизбыточествующей благодати. Апостолы (да и мы сами) пережили на себе эти, идущие одна за другой, волны Божьей благодати — Его бесконеч¬ ной милости к любящим Его и ничем не заслуженного рас¬ положения к тем, кто принял Вечное Слово — Сына Божь¬ его, Иисуса Христа. Очень хорошо о сущности благодати сказано в стихот¬ ворении, переведенном Верой Кушнир с английского: Растет благодать, когда бремя тягчает, И сила растет, когда труд тяжелей. Бог милость в растущей беде умножает, Вопросы о библейской культуре... 215 Чем глубже страданье, мир Божий сильней. Когда переполнится мера терпенья И силы начнет на полдня лишь хватать, Иссякнут запасы любви и смиренья, Господь наш уже начинает давать. Его благодать и любовь непомерны, И силу Его невозможно объять, И Он из Христовых бездонных резервов Дает, и дает, и дает нам опять. 188. РЫЖИЙ КОНЬ В ОТКРОВЕНИИ ИОАННА Интересуюсь толкованием Откровения. Многое мне непонятно. А недавно прочел книгу Романа Гуля «Конь рыжий», думал, найду там объяснение этому символу. По Гулю, «конь рыжий» — это анархизм. А вы как ду¬ маете? Мне, как и вам, многое в Откровении Иоанна непонятно, но немало и известно верующим. Полагают, что всадник на рыжем коне означает кровопролитие и войны. Всаднику на этом коне дан меч, «чтобы убивали друг друга» (Отк. 6:4). Там же, в шестой главе Откровения, встречается белый конь, означающий невинность, святость, чистоту, мир, бла¬ гословение (Отк. 6:2). Всадник его — Господь Иисус Хрис¬ тос: «...и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинству¬ ет» (Отк. 19:11). Мир не принял этого Всадника. Была снята вторая пе¬ чать, а за ней открывается рыжий конь, что означает голод, болезни и страдания (Отк. 6:3,4). Все это предстоит испы¬ тать миру, который отверг и продолжает отвергать «Белого Всадника». 216 Вопросы верующих о Библии... 189. КРЕСТИЛ ЛИ ХРИСТОС? Я нашел в Евангелии противоречие, и это меня смутило. В Ин. 3:22 сказано: «...пришел Иисус с учениками Сво¬ ими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил». А в Ин. 4:2 говорится так: «... Сам Иисус не крестил, а ученики Его ...». Как же это понятъ: в одном месте ска¬