← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Хочу знать, Николай Водневский, 2005
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 119 (not an original page number)
Unit 119 of 226. Only the selected source passage is shown.
дан перед
Господом.
5. У него возникает потребность в чтении Слова Божье¬
го, духовно-нравственной литературы.
6. Человек стремится общаться с другими верующими,
что осуществляется главным образом через церковь.
7. Он хочет благовествовать, возвещать другим о Христе.
Да хранит вас Господь, и да укрепит Он вас на пути спа¬
сения. Свои дела Он доводит до конца.
218. ПРОЩЕНИЕ ГРЕХОВ
Самообманом и гордостью дышат ваши слова, когда
вы говорите, что прощены. Кто же может знать об
этом на земле? Вы спраіиивали об этом Бога?
После проповеди известного проповедника Муди к нему
подошла женщина с вопросом, подобным вашему: «Я счи¬
таю вашу уверенность в прощении грехов духовной дерзос¬
тью». Муди ответил: «Сударыня, я считаю дерзостью не ве¬
рить Слову Божьему». А в Библии сказано: «...Он взял на
Себя наши немощи... Он изъязвлен был за грехи наши...
Спасение
249
ранами Его мы исцелились... Господь возложил на Него
грехи всех нас» (Ис. 53:4,6). И еще: «...ради Него возвеща¬
ется вам прощение грехов...» (Дели. 13:38).
Если Евангелие возвещает мне, грешнику, прощение
грехов, я принимаю его и говорю: «Я — прощенный греш¬
ник». Кроме того, о прощении свидетельствует и совесть
человека: с его души спадает бремя грехов, он чувствует
прилив радости и обретает душевный мир.
В Евангелии есть много других подтверждений этой ис¬
тины. И принятие этой истины — не гордость, а смирение.
Гордость там, где прощение пытаются заслужить.
6.1.5. Можно ли потерять спасение?
219. ПОЧЕМУ НЕКОТОРЫЕ ОТВОРАЧИВАЮТСЯ ОТ ЦЕРКВИ?
Из ваших бесед я поняла, что нужно один раз покаять¬
ся — и человек уже спасен, уже святой и чистый. А я
знаю человека, который называл себя спасенным, про¬
поведовал другим, а теперь не ходит в церковь, ушел в
мир и живет, как все безбожники, даже хуже. Почему
так бывает?
Благодаря покаянию человек вступает в общение с Бо¬
гом через жертву Христа, спасается при условии оставления
грехов. Но покаяние бывает истинным и ложным. Только
искреннее покаяние дает человеку новое сердце и новую
жизнь. Нет прощения без покаяния. Если же человек вчера
каялся, а сегодня повторяет те же грехи, в которых каялся,
то грош цена такому покаянию. Можно исповедать грехи,
но не покаяться в них. Такой человек может войти в цер¬
ковь и вместе с другими, спасенными, называть себя спа¬
сенным, но будущее покажет, что это не так. Полагаю, что
нечто подобное произошло и в указанном вами случае.
250
Вопросы о вере
Возрожденные христиане стремятся пребывать в свете
Христа. Они постоянно очищают себя молитвой. Тот, кто
проповедует другим покаяние, а сам живет в грехе, обяза¬
тельно погибнет, если не покается. Тем, кто уходит из церк¬
ви и живет, «как безбожники, даже хуже», напомню слова
апостола Петра: «Ибо если, избегнув скверн мира чрез поз¬
нание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять
запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бы¬
вает для таковых хуже первого. Лучше бы им не познат
Source excerpts
[Хочу знать, Николай Водневский, 2005. Сборник ответов на вопросы читателей и радиослушателей, посвящённый библейским и житейским аспектам богоискания. Автор, баптист Николай Водневский, отражает практическое применение] Николай Водневский ХОЧУ ЗНАТЬ Николай Водневский ХОЧУ ЭШ4 Ответы на вопросы читателей и радиослушателей СВЕТ НА ВОСТОКЕ ББК 86.376 Вод62 Водневский Н. Вод62 Хочу знать — 6-е издание, переработанное — Корнталь: Свет на Востоке, 2005. — 464 с. І5ВИ 3-935435-33-9. Эта книга составлена Николаем Водневским на основе одно¬ именной рубрики, в которой он отвечал на вопросы читателей в одной из Сан-Францисских газет, а также его ответов на вопросы радиослушателей. Книга впервые была издана в 1973 г. и неод¬ нократно переиздавалась под разными названиями. В сборнике рассматриваются…