Хочу знать, Николай Водневский, 2005

христианин скупой, это же не рана, а грех. Та¬ кую «рану» Христос не может «мазать елеем», а вскрывает ее Своим Словом, как хирург. Вспомним, каким «елеем» Христос мазал «раны» книж¬ ников и фарисеев, сухих бесчувственных законников того времени. Вот что Он громко, во всеуслышание говорил им: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобля¬ етесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся кра¬ сивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечисто¬ ты...» (Мф. 23:27). И еще: «Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?» (Мф. 23:33). Плохо только, когда некоторые проповедники знают только одну тему: обличение христиан, забывая, что чело¬ веку нужно и утешение. 266 Вопросы о вере 235. ИЗБЕГАЙТЕ ГРЕХА Вы пишете о любви, а в то же время отгораживаетесь от тех, кто не с вами, считая их грешниками... Всех людей Библия называет грешниками, и вряд ли кто- то из живущих на земле осмелится это отрицать (см. Пс. 50:7). Но есть разница между людьми: одни ненавидят грех в себе самом, бегут от него, очищают себя кровью Иисуса Христа, а другие любят грех, наслаждаются им, и Христос для них — только имя. У первых со вторыми никогда не может быть настоящей дружбы. Мне кажется, вы слегка перегибаете. Несправедливо уп¬ рекать в отсутствии любви тех, кто не закрывает глаза на грех, бичует его. Отсюда мнимое «отгораживание». Отго¬ раживаться от человека — грех, отгораживаться от греха — наша обязанность. Однажды я отказался быть на свадьбе, где для каждо¬ го гостя предназначалась бутылка водки. Когда торжество превращается в попойку, христианину там делать нечего. Это не значит, что я не любил новобрачных. Лучше не идти в лес, если знаешь, что там сидит голодный волк. Если волк не съест, то покалечит. Никто не может упрекнуть евангелиста Иоанна в недо¬ статке любви. Он был апостолом любви, но любви не сен¬ тиментальной, податливой, благодушно потакающей злу, порокам и заблуждениям. В нем проявлялась любовь Хрис¬ та, Который любит грешника, но ненавидит и карает грех. Верующего, не соблюдающего заповедей Христа, этот кротчайший апостол называет «лжецом» (ІИн. 2:4). Этот же апостол любви говорит: «Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца...» (ІИн. 3:15); «Кто делает грех, тот от диавола...» (ІИн. 3:8). Нравится это нам или не Христианин и грех 267 нравится, но так сказано в Писании. Важнее всего истина. Одному греческому философу приписывают слова: «Пла¬ тон мне друг, но истина дороже». Конечно, вскрывающий ложь, лицемерие и зло в челове¬ ке призван любить самого человека и любить на деле, иначе его усердие не принесет пользы. Некто сказал: «Будь осто¬ рожен, когда хочешь бить в человеке по диаволу, чтобы не задеть в нем Бога». Стараюсь об этом не забывать. 236. НЕ БОЙТЕСЬ ОБЛИЧЕНИЯ ГРЕХОВ Читаю ваши беседы, и мне кажется, что вы мало пи¬ шете о Духе Святом, а только обличаете... Надо и вам проповедовать полное Евангелие. Я знаю только полное