Хочу знать, Николай Водневский, 2005

не прав, называя нашу церковь азиатской, преклоняющейся не перед Христом, а перед царем? Вот и получилось «падение... великое» (см. Мф. 7:27). Знамени¬ тый критик В. Г. Белинский в известном письме к Гоголю писал, что церковь стала опорой кнута и деспотизма. На это же многократно указывал Л. Н. Толстой. Если бы эти обличения вовремя приняли всерьез! 6.2.3. Вредные привычки: пьянство, курение и т. д. 239. КУРЕНИЕ — ЭТО ГРЕХ? Я слышал, что у вас курящих не принимают в члены церкви. Правда ли это? Скажите, где написано, что курение — это грех? По-моему, в Библии курение нигде не осуждается. В Библии действительно курение прямо не осуждается. И это, очевидно, потому, что во времена создания Библии табак еще не выращивали и люди не приобрели этой раб¬ ской привычки. Если не Библия, то каждый добросовестный врач может подтвердить, что курение вредит здоровью. Да и на каж¬ дой пачке американских сигарет теперь написано: «Курение ведет к заболеванию раком». Значит, курение — это грех против своего тела, а тело верующего — храм Святого Духа (ІКор. 6:19). Потому наша церковь считает, что каждый раскаявшийся грешник должен бросить курить. Однажды в зоопарке я видел, как обезьяна, во всем под¬ ражавшая человеку и копировавшая все его поступки, ни¬ как не соглашалась взять в рот дымящуюся сигарету. Она ее немедленно выбрасывала и сердито смотрела на того, 272 Вопросы о вере кто ее предлагал. Выходит, что в этом смысле обезьяна... (Впрочем, не стоит заканчивать предложение. Вы сами до¬ гадаетесь, что я хотел сказать.) 240. ЗЛОУПОТРЕБЛЕНИЕ АЛКОГОЛЕМ Вы очень энергично выступали против употребления ал¬ коголя, но не знаете, что Библия поощряет питъ вино. Читайте, что написано в Притчах: «Дайте сикеру по¬ гибающему и вино огорченному душею...» (Прит. 31:6). Вы вырываете слова из контекста тридцать первой гла¬ вы. Прочтите начало этой главы, хотя бы стихи с первого по девятый, и вы легко убедитесь, что в Писании приведен совет не пить, а воздерживаться от злоупотребления вином. Царь Лемуил, о котором здесь идет речь, предавался поро¬ кам, увлекаясь женщинами (ст. 3) и вином (ст. 4—7). В на¬ чале главы мать предупреждает сына об опасности прелю¬ бодеяния и алкоголизма. Ее совет повторяется в Прит. 20:1; 23:20—31, 29—35. В малом количестве сикера и вино были и являются болеутоляющими средствами. (Даже змеиный яд в малом количестве обладает целебными свойствами.) Когда наркоза еще не существовало, солдатам на войне, подвергшимся ампутации конечностей, давали несколь¬ ко глотков крепкого напитка для обезболивания. Убитой горем матери, потерявшей дитя, давали глоток вина для временного успокоения и расслабления. Апостол Павел советовал Тимофею употреблять немного вина для лече¬ ния больного желудка (ІТим. 5:23). Небольшое количество красного вина советуют пить перед едой тем, у кого плохой аппетит. Но это отнюдь не пропаганда алкоголизма, кото¬ рый осуждается буквально во всем Писании. К разде