Хочу знать, Николай Водневский, 2005

куличах и пасхах. Есть традиции, ко¬ торые укоренились в среде христиан, и их соблюдают все. Вся суть в нашем отношении к этим традициям. Если елка для нас — символ вечной жизни, свечки на ней напоми¬ нают о пришествии в мир света — Христа, а подарки для детей говорят о том, что Бог подарил нам Своего Сына, — тогда все будет на своих местах. Если же елка и подарки под ней — в центре нашего вни¬ мания в этот день, а Христос забыт и мы ничего не делаем для Него, тогда, пожалуй, и само это вечнозеленое дерево становится символом язычества. 350 Вопросы о вере Обычай украшать елки появился в Германии в начале XVI века при жизни Мартина Лютера. Пятнадцать веков до этого христианство обходились без него. Но обычай понра¬ вился и стал традицией. В последнее время многие покупа¬ ют живые елки, а потом сажают их возле дома, и дети лю¬ буются не мертвым, а живым деревом, от которого и воздух чище. Это лучше, чем выбрасывать елки после праздника на свалку. 307. 0 ЦЕРКОВНЫХ ОБРЯДАХ Где написано, чтобы в церкви сидели, да еще пели из каких-то книжек? Где написано, что миряне могут вы¬ ходитъ и говорить, что придет им в голову? А у вас, у евангелистов, это есть... Хочется спросить: а где написано, чтобы люди обяза¬ тельно стояли в церкви? Обрядность убивает дух. «...Где дух Господень, там свобода» (2Кор. 3:17). Все поют в церк¬ ви (собрании) потому, что так советовали апостолы: «...исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспе¬ вая в сердцах ваших Господу, благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа...» (Еф. 5:18—20). 308. ДОЛЖНЫ ЛИ ХРИСТИАНЕ ПОКЛОНЯТЬСЯ ИКОНАМ? Я прочел три ваших книги — вопросы и ответы на них по Библии — и не нашел ответа на самый главный вопрос: должны ли христиане поклоняться иконам? Вы касались этого вопроса как-то осторожно, с опаской, а я хотел бы получить полный ответ... Традиции и обряды 351 Ответ на ваш вопрос можно найти только в Библии, в на¬ шем единственном «Символе веры». Библия не только не по¬ ощряет иконопочитание, а категорически выступает против такой формы поклонения Богу. «Бог есть дух, и поклоняю¬ щиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Ии. 4:24). Человеку свойственно религиозное чувство. Поэтому люди, не знавшие единого живого Бога, издавна пытались представить Его на изображениях. Это оскорбляло Бога. Поэтому закон Божий гласил: «Не делай себе кумира и ни¬ какого изображения...» (Исх. 20:4). Через пророка Исаию Бог говорит: «Я Господь — это Мое имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам» (Ис. 42:8). Сторонники иконопочитания, обычно говорят, что ку¬ миры — это одно, а изваяния или изображения — это дру¬ гое. Но Бог не отделяет одно от другого. Это видно из слов Моисея, обращенных к народу израильскому: «Твердо дер¬ жите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на [горе] Хориве из среды огн