← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Хочу знать, Николай Водневский, 2005
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 209 (not an original page number)
Unit 209 of 226. Only the selected source passage is shown.
у настаи¬
вать на объяснении причин наших искушений и бедствий,
потому что это ставит человека выше Бога и бросает вызов
Его суверенности. В Библии есть вещи, которые сокрыты
от нас (которые мы не в состоянии понять). Марк Твен го¬
ворил: «Меня беспокоит в Библии не то, чего я не знаю, а
то, что я знаю». Нам многое известно о дьяволе, и этого для
нас достаточно.
В Священном Писании сказано о происхождении дья¬
вола, и мы знаем, что он есть. Как только он проявил свое
коварство в Едемском саду, Бог вынес ему Свой приговор
(Быт. 3:15), который был приведен в исполнение Сыном
Божьим на Голгофском кресте. Зная, что спасение соблаз¬
ненного им человечества придет в лице Божьего Сына, са¬
тана всеми силами старался до последнего момента пре¬
дотвратить сначала Его рождение, а потом распятие. Но
это ему не удалось, и теперь его ожидает «озеро огненное»
(Отк. 19:20).
428
Проблема страданий
Да, дьявол еще действует в мире, и Бог допускает его
действия, но Бог сильнее дьявола и Его Слово отража¬
ет атаки лукавого. Верующих в Христа Бог вооружил на
борьбу против сатаны. В шестой главе Послания ефесянам
перечисляется наше оружие против проделок и искуше¬
ний дьявола (Еф. 6:11 и далее). В этой борьбе испытыва¬
ется наша вера в Бога и верность Ему. Будем благодарны
Господу за дарованное нам противоядие — кровь Иисуса
Христа. Будем противостоять дьяволу, и он обратится в
бегство.
369. ПОЧЕМУ БОГ ДОПУСКАЕТ ЗЛО?
Не могу найти ответ на один вопрос: почему добрый и
всемогущий Бог допустил на земле зло? Я знаю, вы бу¬
дете все сваливать на согрешившего человека или на
сатану. Но это неубедительно, потому что Бог силь¬
нее дьявола.
Найти ответ на ваш вопрос будет легче, если мы прежде
всего поймем, что такое добро. Божье добро — не колесо
фортуны. Добро немыслимо без проявления воли. Человек
не автомат, который можно было бы запрограммировать
на добрые дела.
Грех и зло — понятия идентичные. Грех пришел в мир
через непослушание сначала ангела, а потом человека. Зло
потому зло, что оно пришло в мир вопреки воле Божьей.
Но мог ли Бог не допустить зло в мир? Конечно, мог бы.
Но тогда человек не был бы человеком со свободной во¬
лей. Если хозяин дает своим людям полную свободу, то это
добрый хозяин. Когда же люди выражают свою свободу в
непослушании, то зло проявляет себя. Виноват ли в этом
хозяин? Нисколько!
Происхождение зла и страданий...
429
Знал ли Бог, к чему приведет зло, войдя в мир? Конеч¬
но, знал. Иначе Он не был бы Богом. В чем же дело? Пред¬
ставим себе, что на земле воцарилось только добро, а о зле
никто и не слышал. И здесь возникает вопрос: как распоз¬
нать добро, если бы его не с чем было сравнить? В таком
случае на земле жили бы не люди, а автоматы, лишенные
веры (она не нужна), стремлений (к чему стремиться?), со¬
вести (греха-то нет), любви и заслуг (ведь и вины нет). Хо¬
тели бы вы быть таким человеком?
Как это ни странно, но именно зло делает добро сияю¬
щим. Мы не имел
Source excerpts
[Хочу знать, Николай Водневский, 2005. Сборник ответов на вопросы читателей и радиослушателей, посвящённый библейским и житейским аспектам богоискания. Автор, баптист Николай Водневский, отражает практическое применение] Николай Водневский ХОЧУ ЗНАТЬ Николай Водневский ХОЧУ ЭШ4 Ответы на вопросы читателей и радиослушателей СВЕТ НА ВОСТОКЕ ББК 86.376 Вод62 Водневский Н. Вод62 Хочу знать — 6-е издание, переработанное — Корнталь: Свет на Востоке, 2005. — 464 с. І5ВИ 3-935435-33-9. Эта книга составлена Николаем Водневским на основе одно¬ именной рубрики, в которой он отвечал на вопросы читателей в одной из Сан-Францисских газет, а также его ответов на вопросы радиослушателей. Книга впервые была издана в 1973 г. и неод¬ нократно переиздавалась под разными названиями. В сборнике рассматриваются…