Хочу знать, Николай Водневский, 2005

¬ щающие каждое воскресенье церковь и т. и. Большинство членов наших церквей любят Господа и Слово Божье, стараются жить мирно и свято, жертвуют, молятся, помогают друг другу, не обижают жен и вооб¬ ще никого не обижают, не пьют, не курят, стремятся к единству. И это потому, что они рождены свыше (см. Ин. 3:5,6). Здесь мы, конечно, говорим только о внешних призна¬ ках. Что же касается вероучения, то у нас не признаются другие авторитеты, кроме Евангелия, которое проповеду¬ ется каждую неделю, на каждом богослужении. Слава Богу, я много раз видел, как люди, рабы греховных привычек, принимали Слово Божье в сердце и у ног Христа находили прощение и мир с Богом, полное освобождение от дурных привычек, становились новым творением. Толь¬ ко в такое христианство я верю. Если вы встретите баптиста, внешняя жизнь которого не отличается от жизни людей неверующих, то не верьте, что он баптист. Этот человек — обманщик. И обманывает он только самого себя. Чада Божии, которые «ни от хотения плоти, ни от хоте¬ ния мужа родились» (Ин. 1:13), а родились от Бога, отлича¬ ются внутренней и внешней жизнью от тех, кто не рожден свыше. 128 Церковь и церкви Истинность слов Евангелия «кто во Христе, тот новая тварь» (2Кор. 5:17) вы можете проверить на себе. Бог вам в помощь! В заключение укажу вам на основной критерий, опреде¬ ляющий отношение человека к Царству Божьему, незави¬ симо от того, кто он — баптист или православный: «Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, [соблазны,] ереси, не¬ нависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют» (Гал. 5:19—21). Яснее не скажешь. 105. МОЖНО ЛИ БАПТИСТУ ОБЩАТЬСЯ С ПЯТИДЕСЯТНИКОМ? Можно ли баптисту общаться с пятидесятником? Не только можно, но и нужно. Искренние пятидесятни¬ ки — дети Божии; они верят в Иисуса Христа как личного Спасителя, любят дело Божие, живут христианской жизнью. Практика христианской жизни показала, что дружеские братские отношения между баптистами и пятидесятниками приносят благословение. К сожалению, есть так называемое крайнее, агрессивное пятидесятничество. Отдельные его члены сеют разлад и сомнения в души верующих, проповедуя только свою док¬ трину. Таковых следует избегать, как учит апостол Павел: «Кто учит иному и не следует здравым словам Господа на¬ шего Иисуса Христа и учению о благочестии, тот горд, ни¬ чего не знает, но заражен страстью к состязаниям и слово¬ прениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения... Удаляйся от таких» (1Тим. 6:3—5). Критика евангельских церквей 129 3 . 2 . КРИТИКА ЕВАНГЕЛЬСКИХ ЦЕРКВЕЙ 106. БОГОСЛУЖЕНИЯ ЕВАНГЕЛИСТОВ Года два тому назад меня приглашали на религиозное собрание в здание городского театра. Это меня так смутило, что я не нашелся, что о