Avakum
Checking archive
← Research Library
Indexed source

Хочу знать, Николай Водневский, 2005

Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.

676 passagesText fragments 1–226; these are not original page numberslanguage not recorded
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet

Text fragment 92 (not an original page number)

Unit 92 of 226. Only the selected source passage is shown.
Exact extracted unit
... 193 низм — это лжеучение, которое старается направить хрис¬ тианство по пути толстовского рационализма: «То, что не понимаю, — не принимаю». Но это не все. Неприятие Божьей истины — это только полбеды. Модернисты подрывают авторитет Писания, вы¬ травляя из него элемент чудодейственности Бога. Этим они пытаются низвести Бога до уровня человека. Таким обра¬ зом, открытый атеизм не так опасен, как модернизм. Модернисты пытаются обескровить христианство, ли¬ шить его животворящей силы, поколебать его фундамент. Они не верят, что без покаяния и рождения свыше, без того, чтобы уверовать в искупительную жертву Христа, нет и не может быть спасения. Модернизм — последний козырь сатаны. Он старает¬ ся, как великий стратег и тактик, увлечь верующих людей лжеучением, не дающим ни надежды на спасение, ни силы противостать греху. Мы живем в такое время, когда религиозные вожди но¬ минального христианства разрушают веру в незыблемость и высший авторитет Священного Писания, когда Писание подменяется уставами, соборными решениями и катехизи¬ сами. Доктора богословия и священники многих церквей, из¬ вестные богословы, утратившие, а может быть никогда и не имевшие живой связи с Богом, не проповедуют рождение свыше от Слова и Духа Святого, потому что сами его не пережили. Епископ англиканской церкви Джемс А. Пайк историю грехопадения Евы и Адама назвал сказкой. Затем он доба¬ вил буквально следующее: «Я не знаю ни одного члена анг¬ ликанской церкви — епископа, пресвитера, дьякона, миря¬ нина, — который бы принимал эту историю об Адаме и Еве так, как написано в Библии». 194 Вопросы верующих о Библии... Историю о непорочном зачатии Иисуса Христа епископ Пайк также считает легендой. Да разве епископ Пайк один ведет борьбу против фундаментального христианства? От¬ ступников от истинного учения Евангелия тысячи. Против их тлетворного учения модернизма истинные христиане должны выступать единым фронтом. Писание многократно предупреждает, что в последнее время люди «отвергнутся от истины и обратятся к басням» (2Тим. 4:4), что люди будут избирать в духовные лидеры тех, кто им нравится, а не тех, кто проповедует истину и обличает грех. В такие времена мы живем. Писание сбывается букваль¬ но, с точностью до йоты. Дух заблуждения действует энер¬ гично, а христиан охватывает сонливость! Религиозные ли¬ деры заявляют, что нравственный закон Бога устарел. И по всему видно, что это нравится людям. Иначе они удалили бы из церкви тех, кто учит не тому, чему учили Христос и апостолы. Архиепископ Кентерберийский и другие депутаты бри¬ танской палаты лордов настоятельно рекомендовали при¬ знать гомосексуальные отношения между взрослыми муж¬ чинами легальными. И теперь этот грех узаконен. Можно ли представить что-нибудь более ужасное? Эти священники-модернисты забыли о Содоме, о наказании Божьем за нарушение нравственных законов. Апостол Павел не согласился бы с епископом Кентербе¬ рийским. Он писал

Source excerpts

[Хочу знать, Николай Водневский, 2005. Сборник ответов на вопросы читателей и радиослушателей, посвящённый библейским и житейским аспектам богоискания. Автор, баптист Николай Водневский, отражает практическое применение] Николай Водневский ХОЧУ ЗНАТЬ Николай Водневский ХОЧУ ЭШ4 Ответы на вопросы читателей и радиослушателей СВЕТ НА ВОСТОКЕ ББК 86.376 Вод62 Водневский Н. Вод62 Хочу знать — 6-е издание, переработанное — Корнталь: Свет на Востоке, 2005. — 464 с. І5ВИ 3-935435-33-9. Эта книга составлена Николаем Водневским на основе одно¬ именной рубрики, в которой он отвечал на вопросы читателей в одной из Сан-Францисских газет, а также его ответов на вопросы радиослушателей. Книга впервые была издана в 1973 г. и неод¬ нократно переиздавалась под разными названиями. В сборнике рассматриваются…