← Research LibraryExact extracted unit
Indexed source
Хочу знать, Николай Водневский, 2005
Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet
Text fragment 91 (not an original page number)
Unit 91 of 226. Only the selected source passage is shown.
15 жене дается обетование Избавителя (рожден¬
ного от семени жены). Рожденное от жены (Марии) Чадо
(Сын Божий) стало спасителем всех — мужчин и женщин.
Через чадородие пришел Иисус (Спасение). Когда Ева ро¬
дила Каина (приобретение от Господа), она подумала, что
спасение уже пришло через рождение этого чада. И после
нее до самой матери Иисуса Марии все женщины в Израиле
думали и надеялись, что родят Мессию (Спасителя). Но и
Мария должна была поверить в Иисуса как в своего Господа
и Спасителя, хотя и стала Его матерью. Даже это единствен¬
ное в своем роде Чадородие, ставшее спасительным для все¬
го человечества, не спасло Марию.
Апостол Павел лишь уточняет положение женщины.
Напоминая Тимофею о трагедии грехопадения челове¬
чества, он высказывает следующую мысль: «Смотри, что
бывает, когда мужчина и женщина меняются ролями, но,
впрочем, не все потеряно для наследниц прародительницы
Евы...»
Роль женщины в семье, роль матери и жены, снимает
брошенную на нее Евой тень, избавляя от неполноценно¬
сти. Ее связанные с беременностью и рождением детей стра¬
дания, ее подчиненность мужу уникальны, присущи толь¬
ко ей и имеют очистительное действие, но спасается она не
ими (даже родив пятнадцать детей), а в том случае, если
«пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием (выд.
И. В. — Ред.)» (ІТим. 2:15). Без веры никто не спасается, ни
мужчина, ни женщина — «...нет ни в ком ином спасения,
ибо нет другого имени под небом, данного человекам, кото¬
рым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4:11,12).
192
Вопросы верующих о Библии...
164. «ОВЦЫ... НЕ СЕГО ДВОРА»
Объясните мне слова Христа из Евангелия от Иоанна:
«Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора...»
(Ин. 10:16).
Известно, что до пришествия Христа все народы, на¬
селяющие землю, делились на евреев и язычников. Евреи
поклонялись одному истинному Богу, а язычники много¬
численным богам — идолам.
Словами, которые вы привели, Христос раскрыл вели¬
кую истину: Он пришел не только для спасения евреев, но
и для того, чтобы открыть путь спасения всему миру, всем
людям, всем нациям, всем народам.
Евреи полагали, что Мессия должен прийти только для
Израиля и быть царем только над Израилем. Христос объ¬
явил, что отныне в избранное стадо Божие открыта дверь и
для язычников, для «овец не сего двора». «...И будет одно
стадо и один Пастырь» (Ин. 10:16). Слава Богу за это обе¬
тование!
165. ЧТО ТАКОЕ МОДЕРНИЗМ?
В последнее время я слышу много разговоров о модер¬
низме, но имею очень смутное понятие о том, что это
такое. Модернизм проникает в Церковь, но как же ина¬
че, есл и религия должна идти в ногу со временем...
Истинная религия — это живая спасительная вера в Бога
и посланного Им Его Сына Иисуса Христа. Времена меня¬
ются, а истина неизменна, и поэтому она не может и не
должна идти в ногу со временем.
Модернизм — это новая и довольно эффективная фор¬
ма борьбы против непреложных Божьих истин. Модер-
Вопросы о библейской культуре
Source excerpts
[Хочу знать, Николай Водневский, 2005. Сборник ответов на вопросы читателей и радиослушателей, посвящённый библейским и житейским аспектам богоискания. Автор, баптист Николай Водневский, отражает практическое применение] Николай Водневский ХОЧУ ЗНАТЬ Николай Водневский ХОЧУ ЭШ4 Ответы на вопросы читателей и радиослушателей СВЕТ НА ВОСТОКЕ ББК 86.376 Вод62 Водневский Н. Вод62 Хочу знать — 6-е издание, переработанное — Корнталь: Свет на Востоке, 2005. — 464 с. І5ВИ 3-935435-33-9. Эта книга составлена Николаем Водневским на основе одно¬ именной рубрики, в которой он отвечал на вопросы читателей в одной из Сан-Францисских газет, а также его ответов на вопросы радиослушателей. Книга впервые была издана в 1973 г. и неод¬ нократно переиздавалась под разными названиями. В сборнике рассматриваются…