Вестник Истины, № 3, 2020

ДУХОВНО-НАЗИДАТЕЛЬНЫЙ РАЗДЕЛ Андрей Юрьевич Баскаков, проповедник церкви Кишинёва (Молдавия) СБЕРЕЧЬ ДУШУ ПОГУБИТЬ 17-й главе Евангелия от Луки содержится ценнейший урок, за- трагивающий важную тему о втором пришествии Иису- са Христа. Рассуждения начинают- ся с вопроса Господу: «Ког- да придёт Царство Божье?» (см. ст. 20). Вначале может возникнуть впечатление, что заданный вопрос исходит от глубоко заинтересован- ных этой темой людей. Од- нако задают его не учени- ки Христа, а фарисеи. Этот предмет обсуждения не мог оставить их равнодушными, так как в Ветхом Завете со- держится немало пророчеств об установлении Царства Божьего в Израиле. Но эти люди понимали Царство Бо- жье по-своему, похоже при- давая ему политический смысл. Иисус отвечает им: «Не придёт Царствие Бо- жие приметным образом, и не скажут: „вот, оно здесь”, или: „вот, там”. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть» (ст. 20-91). ВЕСТНИК ИСТИНЫ №3, 2020 8 (беречь душу или погубить Судя по ответу Христа, люди, спрашивающие Его, допустили как минимум три ошибки, которые Он сразу же поправляет. Во-первых, Царство Божье не следует рассматривать только как что-то будущее, которое когда-то наступит, но как настоящее, как сегодняш- нюю реальность, которая находится совсем близко. Во-вторых, ошибочно рас- сматривать приход Царства Божьего как какое-то явле- ние или точку в простран- стве (то есть какую-то по- литическую формацию или географическую область), на которую можно указать и сказать: «Вот, оно здесь». Его нельзя увидеть с пози- ции постороннего наблюда- теля, потому что оно имеет духовную природу и позто- му «не придёт приметным образом». Царство Божье настолько величественно, что выходит за рамки фи- зического восприятия. Оно близко к этим людям, хотя они совсем далеки от него. В-третьих, корень заблужде- ния и неправильного пред- ставления фарисеев о Цар- стве Божьем заключается в том, что они пытаются искать Царство, игнорируя Царя, Иисуса Христа, без Которого оно бессмысленно. Незадолго до этого разго- вора Бог засвидетельствовал религиозной элите Израиля через Иоанна Крестителя о приближении Царства Бо- жьего, о необходимости по- каяния для его принятия. Об этом же проповедовал и Сам Иисус Христос, раскрывая сущность и природу этого Царства. Иоанн Креститель указал фарисеям на Христа, Который находился среди них уже некоторое время, а когда они задают Ему этот вопрос, Он стоит прямо пе- ред ними, но они, будто не замечая Его, спрашивают: «А где? А когда?» Найдут ли эти люди когда-нибудь Царство Божье, Библия не говорит, однако многие люди обретали это Царство, уверовав в Иисуса Христа. Начиная с 22-го стиха, Иисус Христос обращается уже к Своим ученикам и говорит о дальнейшем раз- витии событий, о Своём уходе с земли и о том, как им нужно будет восприни- мать Царство Божье. Тема эта весьма обширна, но об- суждать её можно только с теми, кто приня