Жизнь и деятельность евангельских христиан-баптистов в Смоленской губернии в конце ХХ - первой четверти ХХ в.: основные события, влияние на общество, культурно-социальные связи, Я. Ф. Макаров, 2025

стро-Вен- герского фронта, направляемых военным министерством на Смо- ленщину в тыл, станет заметной вехой в развитии баптизма. Нам известны как минимум несколько случаев, когда, находясь в плену, австро-венгерцы баптисты (национальность их не известна) смогли обратить в свою веру местных жителей. Принявшие баптизм неофиты, в свою очередь, начнут проповедь в Рославле, и к тот7 г. сформируют и возглавят Рославльскую общину баптистов". С приходом большевиков и началом Гражданской войны в мест- ные органы управления с тото г. был направлен поток заявлений и пи- сем от губернских баптистов. Некоторые из них ходатайствовали о полном освобождении от военной повинности «во всех ее видах» с сохранением занимаемых — на момент подачи заявления — долж- ностей:2?. Другие — обращались, прося выполнить свой граждан- ский долг в санитарных частях, заявляя, «что служение в заразных бараках есть весомый акт явления Христианского милосердия» !?3. Прочие — по незнанию постановлений — несвоевременно подавали документы для прохождения альтернативной службы. Тогда их на законных основаниях отправляли служить в боевые части, где они чаще всего отказывались носить оружие!2“. Проходил арест, начина- лось судебное разбирательство. Общины в подобных случаях хода- тайствовали за своих членов, помогая как продуктами, так и опла- той услуг адвоката. Государство в ответ шло навстречу, допуская на суды баптистские общины, представители которых в качестве «экс- пертов»-консультантов участвовали в судопроизводстве! 2. Примеча- тельно, что процессы на территории губернии проходили не только 171 История евангельских христиан-баптистов в СССР. М.: Изд-во Всесоюзного совета евангельских христиан-баптистов, 1989, с. 468. 122 ГАНИСО. Ф.Р. 3204. Оп. т. Д. 5. Л. от. 123 Там же. Л. 4. 124 Следует оговорить, что были случаи, когда баптисты служили в армии, без каких-либо известных конфликтов, хотя и с клеймом «чуждого элемента». Красная присяга: двухнедельный военно-политический журнал политрука и командира. № дт, 1924.Смоленск: Тип. Д.К.А., с. 127. 125 Не редко происходило и так, что, попадая в одно исправительное учрежде- ние, объединённые единой верой баптисты формировали первичные тюремные ячейки, коллективно направляя запросы о помощи в общины и союзы. ГАНИСО. Ф.Р. 3204. Оп. т. Д. 6. Л. 12; ГАНИСО. Ф.Р. 3204. Оп. т. Д. 5. Л. 87. 46 Глава М над смоленскими, но и над белорусскими баптистами, входившими в один военный округ со Смоленщиной"*5. Отдельно от других образовался и «пацифистский» блок бапти- стов, категорически отказавшихся от любой формы военной службы. К нему в основном примыкали баптисты, либо симулировавшие симптомы болезни, либо занимавшиеся «членовредительством» и требовавшие по состоянию здоровья освобождения от несения повинности в полном объёме. Они начинают появляться преиму- щественно к концу 1923-1924 гг., с каждым новым призывом уве- личивая свое присутствие. Местные власти, развернувшие в эти годы свою и