Avakum
Checking archive
← Research Library
Indexed source

Жизнь и деятельность евангельских христиан-баптистов в Смоленской губернии в конце ХХ - первой четверти ХХ в.: основные события, влияние на общество, культурно-социальные связи, Я. Ф. Макаров, 2025

Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.

287 passagesText fragments 1–96; these are not original page numberslanguage not recorded
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet

Text fragment 71 (not an original page number)

Unit 71 of 96. Only the selected source passage is shown.
Exact extracted unit
уже отмечалось, организация испытывала финансовые трудности, которые только усиливались. Если до 1923 г. касса союза подпитывалась добровольными взносами и периодиче- ски, с разрешения ВСБ, оставляла себе часть добровольных сборов, которые должны были отправиться в Москву (чем обеспечивало вы- живаемость Союза), то к 3-му заседанию касса полностью истощи- лась и Союз фактически остался без средств. Поэтому без санкции ВСБ «президиуму пришлось взять на нужды Союза взаимообразно от ВСБ [Всероссийского союза Баптистов] добровольного сбора в ко- личестве 4о п. ржи (сорока пудов)», а съезду «произвести в общинах сборы добровольных пожертвований, в которых просит всех членов принять горячее участие»?63. На самом же съезде было постановлено произвести сбор на покрытие организационных расходов, позволив- ших организации продолжить свою деятельность. Закрыв, впрочем, первичные потребности в средствах, Союз решил финансовые про- блемы момента, но ничего не смог предпринять для сокращения де- нежного дефицита. Поэтому следующе годы существования Союза стали пиком падения финансовой активности ее членов, неспособ- ных в силу послевоенных годов увеличить число пожертвований, а ВСБ, помогавший ранее, к этому времени сам испытывал финан- совую нужду, сократив или вовсе отказав в помощи своему «млад- шему брату». Это привело к тому, что к апрелю 1924 года союз стал банкротом с большими долгами, и его руководители станут выи- скивать средства или посредников для отправки корреспонденции ввиду того, что в кассе не будет средств для оплаты даже марок"5“! Отдельным постановлением были проведены выборы руководи- телей Союза, которые после голосования остались в старом составе. Подобное решение могло свидетельствовать как о доверии к орга- нам управления Союза, так, вероятно, и о том, что трудности ра- боты в Союзе и дополнительная нагрузка, возложенная на ее руко- 263 ГАНИСО. Ф. 3204. Оп. т. Д. 3.Л. 22-23. 26% ГАНИСО. Ф. 3204. Оп. т. Д. т. Л. 107. Глава УП 91 водителей, сокращала количество лиц, желавших посвятить свое время на работу в нем?55. Далее был поднят вопрос «о деле благовестия». По этому вопросу кардинальных изменений не было, и съезд вновь возложил полно- мочия благовестников на членов президиума, прося посещать об- щины друг друга «ввиду неимения в данное время средств на содер- жание постоянного проповедника в Союзе и не имения свободного в настоящее время брата для этой цели»?66. Не найдя в своих рядах возможного проповедника, съезд обра- тился к временно находящемуся в Смоленске проповеднику Витеб- ского союза,— И. Зайцеву, приглашая «на время его пребывания в Смоленске работать в Смоленском губ союзе, на что и было дано согласие»?7. С учетом того, что Смоленская община находилась в до- вольно тесных отношениях с Витебской, вряд ли Смоленский союз мог без разрешения Витебского союза призвать Зайцева исполнять обязанности проповедника, что наводит на мысль о том, что Зайцев находился в Смоленске

Source excerpts

[Жизнь и деятельность евангельских христиан-баптистов в Смоленской губернии в конце ХХ - первой четверти ХХ в.: основные события, влияние на общество, культурно-социальные связи, Я. Ф. Макаров, 2025. Монография исследует историю евангельских христиан-баптистов в Смоленской губернии в конце XIX — начале XX века, анализируя их взаимодействие с государством, православной церковью ] Религиозная организация — духовная образовательная организация высшего образования «Смоленская Православная Духовная семинария Смоленской Епархии Русской Православной Церкви» Я. Ф. Макаров Жизнь и деятельность евангельских христиан-баптистов в Смоленской губернии в конце ХХ - первой четверти ХХ в.: основные события, влияние на общество, культурно-социальные связи Монография Смоленск «Свиток» 2025 УДК 286.15 ББК 86…