Avakum
Checking archive
← Research Library
Indexed source

Жизнь и деятельность евангельских христиан-баптистов в Смоленской губернии в конце ХХ - первой четверти ХХ в.: основные события, влияние на общество, культурно-социальные связи, Я. Ф. Макаров, 2025

Available for full-text research. Open the source to inspect original-language passages and page references.

287 passagesText fragments 1–96; these are not original page numberslanguage not recorded
VerificationThe full text is searchable; full source verification is not yet recorded.
Citation checksNo verified references are recorded yet
Research profileNot current yet

Text fragment 78 (not an original page number)

Unit 78 of 96. Only the selected source passage is shown.
Exact extracted unit
вине то23 г. происходит спад активности Смолен- ского союза, вызванный невозможностью решить ряд насущных проблем, связанных с финансированием, отсутствием постоянных проповедников и расколом внутри баптизма на баптистов-трясунов (пятидесятников) и собственно баптистов. 25 Отдельно нужно отметить укрепление связей между баптистами и еван- гельскими христианами, начавшими объединение, которое, впрочем, ни кчему не привело. 100 Заключение Период ослабления Союза совпал со сменой политического курса советской власти, боровшейся после 1923 г. нетолько отныне с Пра- вославной Церковью, но и с баптистской, которая рассматривалась как часть сектантского нежелательного элемента. Ужесточалось антирелигиозное законодательство, ограничивалась возможность альтернативной службы по религиозным убеждениям, общинам отказывали в государственной регистрации. Это привело ктому, что Смоленский союз и многие крупные общины к 1925 г. были за- крыты, оказавшись на «полулегальном» положении, а рост числа баптистов остановлен. Тем не менее, именно 1920-е гг. сформируют основное ядро Смоленского баптизма, позволившее ему не только сохранить свою религиозную идентичность, в условиях противле- ния с государственной властью, но и пережить «трудные» времена, получив в то8о-х гг. новый толчок для развития, продолжающегося и по сей день. Сомсьи$!ом Вариз$т, мусВ арреаге4 1 пе ХУ сепигу гои2В фе ВеогтаНоп, угаз ашсКПу гапипе рору1агИу апа Бесотте а таз$ ге! 10$ рЬепоте- поп ш апитрег оЁЕигореап соипез, зргеа те Из шНчепсе Ёот Сет- тапу апа 5сап@ тама о Еп]ап4 апа Атегса. шп фе пиа4е оЁ Ве то сепеату, Вариз$т геасВе4 Фе Богаег$ о {Ве Виз$ап Етрие гоцеВ {Ве ргеаст® о югееп п115$10пат!ез. ТБе Ягз+ Варн$Е соттип!е$ мгеге Ююгте шт Ючг агеа$ мТеге ргозе!унз$т \’аз саглеа оч: фе ОКгатше, {Ве Мог Саисази$ ап4 Тгапзсаисаза, аз ме аз фе шегороШап агеаз зиггоип те 5+. РеетзРиге. ТБе Ююге1епег$ УВо сопуецеа гот ГлиБегап1;т ап Ве 1оса| рори]аНоп а4Бегите го зесанат1$т, таш]у Мо]оКапз, м’еге Ше Ягз$+ го гезропа то Фе зегтоп. СтадиаПу ехрапате 1$ ргезепсе ш Фе соигиту, ВарН5т м’оп оуег реаз- апез, зта| агзап$, апа шеШеепеза, Когпите а $топе КоцпдаНоп Юг Фе 4еуе]ортепе оЁ сБигсВ $гисгагез. Ву Шеепа оЁ Ре тов сепгату, ВарИзт репегае4 шо фе Зтоепз$К ргоу1шсе. Из Нгз( сегиег$ меге ш фе Ве|5Ку А1$се, урлсЬ мгаз шВвар- неа Бу иппл1етаг$ гот {Бе мезегп гез1оп$ оЁ Фе етрие — Га\ап$ апа Гибиатапз. Зоте оЁ ет меге Гафегапз, офегз меге Ого4ох ог ВарН $$. А соттипйу м’аз Югте4 агоипа Ве ВарН$Е рат". Оуег ве пех( есаде, Ве соттипйу мгаз гереп15Ве ми Га егап$ апа Огфо- ох Габапз апа ГИБиатапз. ТБе ес сотроз1юоп оЁ фе Зтоеп$К ВарН${$ ма АЙшеа Бу 1Тоса] реазап{з, та у уоцпе реоре мпо Пуеа оп Ше ретрВегу апа мТо Бесате Фе БасКБопе оЁ {Ве 1оса] ВарИ$т ш Те Яг5Е дцамег оЁ {Ве 2011 сепгату. ТБаЕмгаз Бом’ сБигсВе$ арреагеа шп зшаепзК, Ууа7та, Коз1а\| ап4 офег ]агое зе! етегпи5. Резрие Ше гар! этом В оЁзт@еп$К Варизт, ип тот7 # ма; ш а1- тесЕ соптопаНо

Source excerpts

[Жизнь и деятельность евангельских христиан-баптистов в Смоленской губернии в конце ХХ - первой четверти ХХ в.: основные события, влияние на общество, культурно-социальные связи, Я. Ф. Макаров, 2025. Монография исследует историю евангельских христиан-баптистов в Смоленской губернии в конце XIX — начале XX века, анализируя их взаимодействие с государством, православной церковью ] Религиозная организация — духовная образовательная организация высшего образования «Смоленская Православная Духовная семинария Смоленской Епархии Русской Православной Церкви» Я. Ф. Макаров Жизнь и деятельность евангельских христиан-баптистов в Смоленской губернии в конце ХХ - первой четверти ХХ в.: основные события, влияние на общество, культурно-социальные связи Монография Смоленск «Свиток» 2025 УДК 286.15 ББК 86…