Вестник Истины, 2010

но опережу его. Он красивый, я всё сделаю, чтобы выглядеть превосход- ней. Он сильный, я превозмогу его, если не в силе, то в ловкости. Музыкантам и хористам хорошо известно это качество. Кто-то сыг- рал или спел хорошо, завтра дру- гой старается приложить все силы сыграть и спеть, как он, или, что предпочтительнее, вообще затмить ближнего. Дух соперничества — это побеги презренной гордости. После проповеди в общине, где я был гостем, со мной пожелали посоветоваться: «Мы записали ва- шу проповедь, не возражаете, если распространим её на дисках?» Дьявол тут же пронзил гордой мыслью: «Значит неплохо сказал...» Бог дал разумение не медля вы- нуть из сердца эту коварно бро- шенную стрелу: «Пусть это слово послужит для славы Божьей, ая — раб ничего не стоящий». ВЕСТНИК ИСТИНЫ №5, 2010 Проверим себя, не преследует ли нас постоянная забота: «Я ху- же или лучше других?» Это не что иное, как ростки гордости. И если кому-либо совесть подсказывает, что он наполнен духом соперни- чества (а это чувство может при- сутствовать, к сожалению, даже в служении), склоним перед Бо- гом голову и сердце и в сокруше- нии попросим милости искоренить это греховное проявление из наше- го естества. Вторая составляющая гордо- сти — самолюбие. Люди мира се- го считают это чувство позитив- ным и усиленно культивируют его. В их понимании человек без чувст- ва собственного достоинства — от- ребье земли. В церкви же самолю- бие не приветствуется, к нему от- носятся негативно. Самолюбивые живут по про- изволу собственного сердца и ду- мают, что будут счастливы (Втор. 29, 19). Болезненно самолюбивый Аман не считал достойным уваже- ния никого, кроме себя (Есф. 6, 6). Противный истине и добру по- рок лишил его здравого рассудка, он не мог верно взвесить и оце- нить происходящее вокруг. За день до своей трагической смерти Аман созвал друзей и кичился перед ни- ми своим богатством, сыновьями, не сомневаясь, что царь возвели- чит его и вознесёт над князьями ещё более. «Да и царица Есфирь никого не позвала с царем на пир... кроме меня...» — тешил своё «я» Аман (Есф. 5, 12). Роковая ошиб- ка! Не для этой цели он был при- глашён Есфирью в царский дворец. Знаем ли мы, сколько в нас са- молюбия? Дух соперничества, как уже отмечалось,— только начало, только подступы к гордости. А са- молюбие — вторая, приближающая к падению ступенька. Проявляется она в наших собраниях подчас до- вольно наглядно: «Гы сел на моё место! Встаны» «Почему ты не по- даёшь мне руки для приветствия?..» Иногда очень трудно убедить хри- стианина унизиться, ради мира взять на себя большую часть вины. Не может он это сделать, самолю- бие не позволяет. Христос возлюбил грешников до смерти, и смерти крестной. Он от- дал всё Своё, а на Себя взял на- ши немощи, тяжкие грехи и безза- кония и вместо предлежащей Ему радости претерпел крест. Паче вся- кого человека был обезображен Его лик — и это всё ради нашего спа- сения. Необх