Миссионерское обозрение

овсёмъ забылъ, что онъ сек- тантъ, онъ даже сотворилъ н®сколько разъ крестное знамене. Димитр молился го- рячо. — «Простите меня, батюшка! вдругъ услышаль онъ толосъ матери, простите, родненьше, простите, вс православные! Прости, Митя»!! Димитр упаль на колфна передъ матерью и едва могъ выговорить: «прос- ти и меня, матушка»! — «Богь простилъ-бы, ая давно про- стила. Только воть при всфхъ скажу тебЪ, милый: брось все это умничанье; умрешь покойно. Воть вы сейчасъ’ моли- ‚лись за меня: мн ужь не подняться, но я вёрю, что Господь исцфлилъ мои душев- ныя немощи да и т$лу стало легко; я те- перь покойна... Митя, вёрь матери, серд- цу моему легче будеть; брось... ну, прос- 10 ти, дорогой»!.. Слезы не дали говорить больной; за этими. слезами полились сле- зы ея сыновей, снохь, внучатъ... Рыдаль и Димитрй... Въ полночи, когда воздухь благоухаль ароматами цвётовь и, казалось, былъ переполненъ испариной, Налимова тихо скончалась съ какою-то неземной улыбкой на застывшихъ устахъ. Ш. «Болить-ли кто у васъ, да призоветь пресвитеры церковныя, и да молитву со- творять надъ нимъ, помазавше его елеемъ во имя Господне; и молитва вфры спасеть болящаго, и воздвигнеть его Господь, и аще гр$хи сотворилъ есть, отпустятся ему (Так. 5 гл.). Такъь учить святое Писавше о таинств$ елеосвященя, говорить свя- щенникь Димитрио Васильевичу. — «Ну, хорошо, но почему-жь мать моя не выздоровфла? а вВль вы совершали надъ ней это таинство!» — «Мы никогда не задаемъ такихъ вопросовъ Богу, Димитрий Васильевичь, ий задавать ихъ трФшно потому, что это дерзко. Мы вфруемъ, что «молитва взры 11 спасетъ болящаго»; вотъ главное: спасеше души болящаго, а это дороже тёла; в%- руемъ также, что Господь воздвигнеть болящаго оть одра бол&зни, если этоугод- но Богу>... — «Почему-жь не всВ выздоравли- вають посл$ этого таинства»? — «Опять повторяю, что вопроеъ этоть неумВстенъ; Бога нельзя испытывать, нельзя у Него спрашивать отчета. Да и что надъ этимъ задумываться?! Въ продол- жеше моего боле ч$мъ тридцатилЬтняго служеншя, надъ многими совершилъ я это таинство, и многе выздоравливали, а мно- пе умирали. Что-жь изъ того? Разв$ та- инство не дёйственно? Разв% умерпие не получили пользы оть таинства, равно какъ и выздоров$ виие? А почему одни умерли, адруме выздоров$ли, на это воля Божия. «Кто разумв умъ Господень? и мышца Его кому открыся?» Да почемъ вы знаете? Можетъ, умерпие посл принятя таинства елеосвященя большую милость получили отъь Бога, ч$мь оставшиеся въ живыхъ? Эти послёдые снова возвращаются къ жизни, исполненной горечи и страдавшй, а умерппе—тамъ, ‹идЪже нЪсть бол$знь, 12 ни печаль, ни воздыхаше». Вфрьте апос- толу, Димитрй Васильевичъ, что «молит- ва вфры спасетъ болящаго». И какая мо- литва! Туть пресвитеры церковные, самъ больной моляпийся, туть цфлый сонмъ предстоящихь съ зажженными свзчами, вЪ знакь ихъ пламенфющей молитвы! И всф молятся за душу болящаго брата, о себЪ никто не дум