Истины: духовно-назидательный журнал Международного союза церквей евангельских христиан-баптистов, №2, 2024

годня истинные христиане: через мёртвость Христа в них. Как унизить того, кто сам в себе стал ничем и хочет быть ничем? Как завлечь того, кто всё по- читает тщетою ради пре- восходства познания Хри- ста Иисуса? Как пленить прелестями мира того, чья плоть распята на кресте, и она не получит разрешения на жизнь, не говоря уже о том, чтобы увлекаться пре- лестями? Как можно напу- гать страданием и смертью того, кто вооружён той же мыслью, что и Христос, по- страдавший за нас плотью? Такие люди уже умерли и могут смело идти на смерть. Как прекрасно про- явилось это в жизни апос- толов и первых учеников Христа! И всё же это на- писано для нас, для меня и для тебя. Здесь указан путь, на котором жизнь Христа в нас раскроется и проявится во всей полно- те. На любом другом, на- шем собственном, пути эта жизнь Христова зачахнет и исчезнет, что, к сожале- нию, нередко случается в наши дни. Мёртвость Иисуса — путь к жизни Поняв, что значит но- шение мёртвости Иисуса и проявление Его жизни в нашем смертном теле, мы уразумеем следующее: «Так что смерть действует в нас, а жизнь — в вас» (ст. 12). Апостол говорит о славном влиянии, исходив- шем от него и его едино- мышленников на тех, кто окружал их, видел и слу- шал. Иисус Христос, как пшеничное зерно, чтобы не остаться одиноким, отдал Себя на смерть. По Его примеру они поделились своей жизнью с другими, и это принесло плод. Жизнь, жизнь, жизнь прорастала везде, куда они направляли свои ша- ги, И это потому, что в них всегда действовала смерть. Это мощное дей- ствие мёртвости Иисуса, которое положило конец их собственной жизни, бы- ло так же незаметно для посторонних, как и смерть пшеничного зерна в земле. Это была их личная тайна. Таким образом она могла действовать только в них, а не в других. Действовало явное, и это была жизнь Христа, для которой мёрт- вость Христа освободила место. Новая жизнь принесла плоды, которые с непрео- долимой силой влекли лю- дей к жизни воскресшего Господа. Каждый знал: эти плоды не могли вырасти на естественной почве челове- ческого сердца. Видя их и чувствуя, люди испытыва- ли желание и стремление жить такой же жизнью, быть такими же свободны- ми и самоотверженными, чтобы одерживать победы в любых обстоятельствах. Действительно, жизнь, которая проявлялась в уче- никах Господа, открыва- ла истинную Божью цель и не позволяла плачевно извиняться: «Мы всё ещё люди», «Это что-то невоз- можное» или «Никто до сих пор не жил такой жиз- нью» и так далее. Таким образом, смерть действова- ла в апостолах, а жизнь — в коринфянах. Разве это не имеет ничего общего с нами, со мной и с тобой, мой дорогой читатель? Ко- нечно имеет. Если мы — истинные христиане, ис- тинные свидетели Господа и Его соработники, то нам необходимо раз и навсегда покончить с нашей личной жизнью. Наше влияние на других будет заключаться не в том, что мы говорим или пишем, а в том, в ка- кой ме