Вестник Истины, 2004

ывали отцу: «Начальствующий над тою землею говорил с нами сурово...» (Быт. 42, 30). Не знали братья о тайных слезах Иосифа, когда он уходил во внутреннюю комнату и плакал в одиночестве. Слезы Иосифа вместе с Боже- ственным правосудием привели в движение совесть братьев: «И го- ворили они друг другу: точно мы на- казываемся за грех против брата нашего; мы видели страдание души его, когда он умолял нас, но не по- слушали; за то и постигло нас горе сие» (Быт. 42, 21). «И смутилось сердце их, и они с трепетом друг другу говорили: чтӧ это Бог сделал с нами?» (Быт. 42, 28). Не обида, не жажда мести и гнев- ного возмездия владели Иосифом. Он желал именно очищения их ду- ши, раскаяния сердца, дабы Бог не взыскал с них, как с Каина, за то, что они продали его в Египет и обманули отца. В свете этого станет понятней, почему Иосиф был неудовлетворен первой ступенью доброго процесса пробуждения, начатого в душах бра- тьев, а пошел дальше: задержал Си- меона и потребовал привести в Еги- пет Вениамина, затем положил в его мешок свою чашу. Все это Иосиф делал для того, чтобы лишить их са- моправедной оценки: «Мы люди че- стные». (Иосиф хорошо знал об обратном, ибо лично пострадал от их «честности»!) После всего пережитого Иосиф услышал из уст братьев другие слова: «Что нам сказать господину нашему? что говорить? чем оправ- дываться? Бог нашел неправду ра- бов твоих...» (Быт. 44, 16). Но Господь и на этом не оста- новил дело очищения. Вынужден- ное признание не снимает с ду- ши тяжесть вины. Только после смерти отца братья пришли к Ио- сифу и пали перед лицом его в сокрушении духа: «Ныне прос- ти вины рабов Бога отца твоего. Иосиф плакал, когда ему говорили это» (Быт. 50, 17). Это были сле- зы просветленной скорби, которую можно назвать радостью. Господь хочет достичь в каждом сердце истинного сознания грехов- ности, которое приводит к раскаянию и исповеданию грехов. Бог скорбит о душе нашей больше, чем мы сами. О, если бы мы постигли истинный смысл скорби о грехах, чтобы и ра- дость у нас была не поверхностная, зависящая от изменчивых земных об- стоятельств, но небесная, непреходя- щая. А такой безбрежной радостью наполняется только чистое сердце, в котором нет лукавства, лжи и себя- любия. «Веселитесь о Господе и ра- дуйтесь, праведные; торжествуйте, все правые сердцем» (Пс. 31, 11). Идя прямым путем за Господом, возвещая правду и вынося суд всему греховному в себе и в церкви, мы не раз услышим слова упрека: «У вас нет любви! Вы не умеете прощать и не идете на сближение с предста- вителями других деноминаций! Вы возгордились, потому и отделились!» Да знают те, кто так говорит, а так- же будем помнить и мы, что Сам Бог повелевает отделиться от всего нечистого, потому что Бог любит грешника, но не грех. Ко греху Бог никогда не проявлял снисхождения. Любовь, великодушно улыбающая- ся и грешнику, и праведнику, в труд- ную минуту оставит ближнего в бе- де и ради време