Мартирологія Українських Церков Т. 1

ініку, але для цієї мети 849 гостинниця не пристосована і її плянують тепер передати та влаштувати в ній музей атеїзму. Це ще більше стисне релігійне життя людей. Навіть тут біля самого храму лю- дину буде переслідувати антирелігійна агітація. Коли ж тоді людині молитися? Все її мирне релігійне життя пору- шується. Це викликає загальне обурення релігійних людей. Духовний Собор Лаври просить Вас про повернення гостинниці і недопущення музею атеїзму поруч з храмом. Намісник Почаївської Лаври — Архимандрит Самуїл Секретар Духовного Собору — ігумен Всеволод [164] ДО КОМІТЕТУ ЗАХИСТУ ПРАВ ВІРУЮЧИХ, СВЯЩЕНИКОВІ ОТЦЕВІ ГЛІБОВІ ЯКУНІНУ ВІД БУВШОГО ФРОНТОВИКА, ПРАВОСЛАВНОГО ХРИСТИЯНИНА БАЙДЮГА ФИЛИПА АФАНАСІЄВИЧА Я, Байдюг Филип Афанасієвич, 1906 р.н., уродженець Вінницької области, все своє трудове життя віддав для держави. Працював в державних установах, органах вну- трішніх справ, брав участь у Великій Вітчизняній війні, у війні з Японією. Поранений, маю нагороди, одержую пен- сію. Одночасно я релігійний, завжди вірував і молився Богові і вирішив дожити старість, догоджаючи Богові при монастирі. Я приїхав до Почаївської Лаври, Тернопільської области; це не так далеко від нас — в межах 300 км. — молитися і допомагати братії. В Лаврі братії мало, до мене поставились добре, але напав начальник пашпортного стола, капітан міліції Бєлик С.М. Він тримає Лавру під наглядом і чіпляється до всіх, що до неї приїжджають. Кожного свята він ходить по Лаврі і перевіряє народ, приїжджим наказує виїжджати з Почаєва, арештовує, штра- фує і застосовує насилля. Коли помітив, що я допомагаю, причепився до мене, кілька разів заарештовував. 23 червня 1976 р. оштрафував мене на 10 карбованців і взяв підписку про виїзд. Я заплатив штраф, виїхав. Минув якийсь час, і я знову приїхав, бо без церкви і богослуження життя не- повноцінне, нецікаве і нудне. Але Бєлик не залишив мене в спокої. 28 серпня 1976 року я допомагав в кухні готувати обід, коли прийшов Бєлик і забрав мене в міліцію, почав 850 знущатися, ламати руки, перевіряти кишені, забирати клю- чі, довго тримав в міліції, не давав молитися і допомагати братії. Я старенький, пенсіонер, оборонець Батьківщини, і мені прикро, що в мої старі роки наді мною так знущаються. Невже я не заслужив своїм чесним трудом в нашій державі старі роки дожити спокійно, за своїми релігійними пере- конаннями, в молитві? Чому Бєлик створив облоговий режим для Лаври і нікого не прописує, тероризуючи народ і братію Лаври? Байдюг Ф.А. [165] ГОЛОВІ ТЕРНОПІЛЬСЬКОГО ОБЛВИКОНКОМУ ІЛЬЇНУ Й. І., УПОВНОВАЖЕНОМУ РАДИ В СПРАВАХ РЕЛІГІЇ СТАРОВІЙТОВІ В.І. Адміністрація Почаївської Лаври звертається до Вас з нижченаведеним проханням: у 1961 році в Лаврі, яка є видатною пам’яткою архітектури XVIII століття світового значення, було вилучено сад, який разом з архітектурними спорудами становить єдиний ансамбль. Щобільше, приля- гаючи безпосередньо до архітектурних пам’яток Лав